Didžiausia žmonijos tragedija
Aš skaičiau Nathan Rutstein knygą, Tarnauti žmonijai, Ši žiema. Jis kalba apie dieviškosios priemonės taikymą žmonijos blogybėms, kurios dažnai yra gerai apgalvotų naujųjų metų rezoliucijų tikslas šiuo metų laiku.

Jis sako: „Didžiausia žmonijos tragedija nėra rasizmas, klasizmas, skurdas, šeimos susiskaidymas, siaučiantis amoralumas ir terorizmas - tai mūsų dvasinės realybės ignoravimas. Jei didžioji dauguma žmonių priklausytų visą gyvenimą trunkančiam visuomenės vystymuisi. dvasinių galių ir dieviškųjų savybių savyje, mes nepatirtume tų socialinių bėdų “. p. 51

Jis nekalba apie ESP ar antžmogiškas galias, o apie dorybes, kurias girdėjome visą gyvenimą iš religijos. Aš nesijaučiu vienas galvodamas, kad pasaulio būklė atspindi bendrą dorybių vystymosi svarbos paneigimą!

Visuotiniai teisingumo rūmai, aukščiausias bahá'í tikėjimo valdymo organas visame pasaulyje, sako: "... žmonių santykiuose išsivystė paralyžiuojantis prieštaravimas. Viena vertus, visų tautų žmonės skelbia ne tik apie savo pasirengimą, bet ir ilgesį. už taiką ir harmoniją, siekiant užgniaužti baimę, kankinančią jų kasdienį gyvenimą. Kita vertus, nekritiškai pritariama teiginiui, kad žmonės yra nepriekaištingai savanaudiški ir agresyvūs, todėl nesugeba sukurti iš karto progresyvios ir taikios socialinės sistemos, dinamiška ir harmoninga sistema, suteikianti laisvą žaidimą individualiam kūrybingumui ir iniciatyvai, tačiau paremta bendradarbiavimu ir abipusiškumu.
"Kai taikos poreikis tampa neatidėliotinas, šis esminis prieštaravimas, trukdantis jį įgyvendinti, reikalauja iš naujo įvertinti prielaidas, kuriomis grindžiamas bendras požiūris į žmonijos istorinę situaciją. Dispastiškai ištyrus įrodymus paaiškėja, kad toks elgesys toli gražu nėra išreikšdamas tikrąjį žmogaus „aš“, reiškia žmogaus dvasios iškraipymą “. Pasaulio taikos pažadas, (žiūrėti žemiau esančią nuorodą)

Buvimas medicinoje yra nesuderinamas su tikrove, kaip liga ar liga. Veiksmai pagal bet kokius tokios valstybės priimtus sprendimus vadinami beprotybe, reiškiančia pažodžiui: nepagrįstas realiame gyvenime.

Ligos ir ligos nėra tas pats dalykas, nors žodžiai dažnai vartojami pakaitomis. Liga gali būti apibūdinta kaip neramumas, kančia, bėda ar diskomfortas. Liga apibrėžiama specifiniais ligos simptomais. Dabartinę visuomenę ir jos gyventojus tikrai galima apibūdinti kaip palengvėjusius! Žmonės kiekvieną dieną vedami į depresiją ir neviltį.

Devynioliktojo amžiaus danų teologas Sorenas Kierkegaardas, kuris protestavo krikščionybės poslinkį į dogmatizmą ir materializmą, yra depresija ir neviltis. Sielos depresija atsiranda dėl išorinių dirgiklių, tokių kaip netektis, sielvartas, ligos ir priespauda. Tai nutinka mums, bet mes galime pasirinkti, ar spręsti. Jei nepavyksta susitvarkyti, galima pasinerti į neviltį, paralyžiuotą pakeisti mūsų mintis ar aplinkybes.

Neviltis yra daugiau nei depresija ar laikinas nelaimingumas. Tai yra savaiminė sielos liga, atsirandanti dėl nusivylimo ir nusivylimo, kuris nutinka, kai mes pasikliaujame materialinėmis priemonėmis. Vienas iš nevilties simptomų yra bendras supratimas apie dvasinę prigimtį.

Visiškai įmanoma, sako Rutšteinas, kad mes nesuvokiame niurzgančio vidinio jausmo, kurį psichiatrai dažnai klasifikuoja kaip nerimą, iš tikrųjų yra siela, tikrasis mūsų „aš“, šaukiantis būti pripažintas ir išvystytas.

Gyvenimas „tikrame“ pasaulyje ir bandymas išsiugdyti dvasingesnį požiūrį į jį reikalauja daugiau išteklių, nei gali sukaupti bet kuris asmuo. Per amžius religija išmokė, kad kas įmanoma su Šventosios Dvasios pagalba.

„Abdu'l-Bahá“, „Bahá'í tikėjimo pranašo įkūrėjo sūnus“, pasivadinęs taikiu ir harmoningu gyvenimo pavyzdžiu, daug laiko praleido mokydamas, kaip elgtis. ugdydami tikrąjį save. Ir jis visus nuramino, kad kiekvienas iš tikrųjų sugeba pasiekti pasisekimo, nesvarbu, iš kur mes pradėjome:

"Nekreipkite dėmesio į savo gabumus ir galimybes, bet atkreipkite dėmesį į išliekantį palaimą, dieviškąjį padovanojimą ir Šventosios Dvasios galią - jėgą, kuri lašą paverčia jūra, o žvaigždę - saule ..." Pasirinkimai iš „Abdu'l-Bahá“ raštų, ne. 68,5

Svarbiausi žmonijos ir asmens kūno išgydymo principai yra Dievo pažinimas ir meilė, atsiribojimas nuo viso kito, išskyrus Dievą, nuoširdus veido nukreipimas į Dievo karalystę, netiesioginis tikėjimas, tvirtumas ir ištikimybė, meilės malonė visiems. būtybių ir žmogaus pasauliui nurodytų dieviškųjų dorybių įgijimas. Tai yra pagrindiniai pažangos, civilizacijos, tarptautinės taikos ir žmonijos vienybės principai. Tai yra pagrindiniai Bahá'u'lláh mokymai, amžinos sveikatos paslaptis, vaistas ir gydymas žmogui “. ten, Visuotinės taikos paskelbimas, p. 204–5

Vaizdo Instrukcijos: TOP 10 BAISIAUSIŲ KATASTROFŲ ŽMONIJOS ISTORIJOJE (Balandis 2024).