Šventovė

• Gegužė 2, 2024

Kai išgirsti žodį „Šventovė“ kas tuoj sukasi tau į galvą?

Ar tai didžiulės katedros vidus su skliautinėmis lubomis, ryškiais vitražais ir altoriumi, prie kurio galima atsiklaupti ir melstis?

O gal tai nedidelė bažnyčia su mažais mediniais pelynais, kurių himnai guli sėdynių atlošuose ir krikšto baseinas kambario priekyje?

Gal girdite Charleso Laughtono balsą, šaukiantį „Šventovė, šventovė“ kaip „Quasimodo“ Notre Dame badas.

Nė vienas iš šių atsakymų nėra teisingas. Žodis „šventovė“ yra tas, kad jis turi skirtingą reikšmę kiekvienam žmogui. Kai ėjau ieškoti tikrojo apibrėžimo, yra 2 pagrindinės kategorijos, kurios tada suskirstomos į keletą pogrupių.

Pagal „Merriam-Webster.com“ žodyną, šventovės apibrėžimas yra toks:

1: pašventinta vieta: kaip: senovinė hebrajų šventykla Jeruzalėje arba jos šventųjų šventumas b (1): pati švenčiausia religinio pastato dalis (kaip krikščionių bažnyčios dalis, kurioje pastatytas altorius) (2). ): kambarys, kuriame vyksta bendrosios pamaldos (3): vieta (kaip bažnyčia ar šventykla) pamaldoms
2a straipsnio 1 dalis: prieglobsčio ir apsaugos vieta (2): laukinės gamtos prieglobstis, kur kontroliuojami plėšrūnai ir medžioklė yra neteisėta b: šventvietės imunitetas nuo įstatymų

Taigi iš esmės šventovė yra garbinimo arba saugos vieta.

Jie nėra vienas kito nesuderinami.

Pirmas dalykas, kuris man ateina į galvą, kai galvoju apie žodį „šventovė“, yra didžiulis verkiantis gluosnis, kuris stovi mano senelės kieme. Ji sena, didžiulė, graži. Aš iš tikrųjų visada galvoju apie žodį „šlovingas“, kai matau. Galūnės išauga iki galo ir nugrimzta į žemę.

(Deja, tai nėra mano senelio medis. Jis buvo apgadintas audros, o jo šakos buvo nukirptos, kad būtų galima jį išsaugoti. Šį nuostabų egzempliorių fotografavo Peteris J. Baeris. Galite pamatyti daugiau apie jo nuostabų darbą Peterio J. Baerio darbuose). Flickr Ačiū Pete!)

Kai buvau maža mergaitė, su malonumu prisimenu, kaip man šliaužė po tomis galūnėmis, kad patektų į medžio kamieną. Ypač vasarą, kai čia, pietuose, visada buvo taip karšta, tačiau po tuo pavėsiu visada buvo vėsu. Aš pasiimčiau su savimi knygą ir tiesiog skaityčiau. Matydamas, kaip aš visada buvau fantastinė mergina (Anne McCaffrey, Madeleine L’Engle, CS Lewis), aš taip pat sėdėčiau ten ir svajočiau apie fantastiškas kovas ir nuotykius. Po medžiu buvo toks stebuklingas, atrodė, kad viskas įmanoma; drakonai, kalbantis liūtas, net aš buvau puiki herojė ir gelbėjau pasaulį.

Aš taip pat šliaužčiau po medžiu, kai man buvo liūdna. Jei patektų į bėdą ir tėtis ant manęs šauktų, galėčiau verkti savo šventovėje ir niekas nematytų. Kai mirė mano mylimasis tėvelis (man buvo 7 metai), po laidotuvių nuėjau prie savo medžio. Aš gėriau šokoladinį pieną, tarsi jis visada gertų su manimi, ir žinojau, kad mano gyvenimas niekada nebus toks.

Galėjau kelias valandas likti po tuo medžiu. Nesvarbu, kiek tamsu ar koks triukšmas. Tai buvo mano vieta, ir niekas ten niekada negalėjo man pakenkti. Tai buvo saugu, tai buvo prieglauda, ​​tai buvo šventovė.

Dabar žvelgiu atgal ir suprantu, kad svarbiausia, ką jaučiau eidamas prie to medžio, buvo ramybė. Būdamas vaikas aš to nežinojau, nė žodžio neturėjau apie tą jausmą. Bet dabar, kai esu suaugusi, suprantu, kaip viskas tiesiog susitvarkė nuvykus į tą vietą. Mano baimės nuramino, ašaros nudžiūvo ir mane nuramino mano šventovė. Ramybė.

Tad ar kas stebina, kad šventovė yra ir garbinimo vieta?

Norėdamas nuoširdžiai garbinti, žmogus turi atsisakyti savęs ir sutelkti dėmesį į savo dievą. Daugelis pagoniškų religijų vykdo valymo ceremonijas prieš atlikdami ritualus (iš tikrųjų tam tikros rūšies garbinimas) - šie valymai paprastai būna labai raminantys ir „ištuštinantys“ - tai meditacija išvalyti galvą ir širdį, pasiekti centravimą ar taiką prieš pamaldas.

Krikščionybėje mes dažnai meldžiamės ar giedame, kad rastume šią ramybę, prieš garbindami Dievą. Įeiname į bažnyčią rūpindamiesi išoriniu pasauliu ir savo pamaldas pradedame giesmėmis, maldomis ir kartais deklamuojamomis mintimis. Tai sutelkia mus į Dievą ir tolyn nuo savęs. Tai darydami mes surandame tą patį „susitelkimą“, tą tylumą mūsų sieloje, ramybę.

Ir beveik visose religijose, kai mums skauda, ​​mes galime eiti į tą vietą, kur mes garbiname, tą vietą mes vadiname šventove ir galime verkti ir siūlyti maldas savo dievybei. Galime nuraminti savo baimes, nubraukti ašaras ir nusiraminti. Savo šventovėje galime rasti ramybę.

Taigi galbūt žodynas jį gavo atgal. Apibrėžimas turėtų skaityti;
# 1 prieglobsčio ir apsaugos vieta
# 2 pašventinta vieta

Nes aš tikiu, kad vienas kyla iš kito.