Roshas Hashanah - daugiau simbolių ir įžvalgų
Roshas Hashana yra diena, kurią žmonija buvo sukurta G-d.
Nors „Rosh Hashanah“ tinkamas posakis yra „laimingi nauji metai“, Tišreio mėnuo iš tikrųjų yra septintasis hebrajų kalendoriaus mėnuo. Rosh Hashanah deklamuojamose maldose ši diena minima kaip „DD darbo pradžios diena“. Tai yra žmogaus vaidmens pasaulyje pristatymas ir mūsų pastangos siekti dvasinio triumfo.

Roshas Hashanah reiškia „metų galva“ ir turi didelę simbolinę reikšmę. Galva yra viso mūsų kūno jėgainė, ir Roshas Hashanahas metus eina su ta pačia energija. Šią dieną mes vėl vainikuojame G-d kaip savo karalių ir atsidavome G-d tarnybai. Mūsų pastangos dėl Rosh Hashanah suteikė pagrindą likusiems metams.

Visi žinome, kad shofaras skamba per atostogų paslaugas, bet kam jis skirtas? Pabusk! Praėjo visi metai ir ką mes turime tam parodyti? Šofaro sprogdinimas mus stumia į sąmonę ir, tikiuosi, padeda mums susitelkti ties svarbiais gyvenimo dalykais.

Mes tik pradedame suprasti žmogaus maldos galią. Tyrimai rodo, kad malda - net tada, kai asmuo nežino, kad yra meldžiamasi - gali paveikti žmogaus sveikatą. Roshas Hashanah pabrėžiamas kritinis maldos vaidmuo mūsų gyvenime. Mes skaitėme tiek apie Sarą, tiek apie Hanną, kurios beviltiškai meldėsi už vaiką. Mes skaitėme apie Abraomą ir jo sūnaus Izaoko auką. Malda ir giliausias tikėjimas - ir jų svarba mūsų gyvenime - yra modeliuojami kai kurių mūsų seniausių protėvių.

Mūsų džiaugsmo metu Rosh Hashanah slypi didžiulė baimė. Kartais, kai mes tokie nervingi, tampame šiek tiek niūrūs. „Rosh Hashanah“ alsuoja švenčių valgiai, laikas, praleidžiamas su šeimomis ir draugais, ir atvirukai, siunčiantys linkėjimus saldžių naujųjų metų. Dažniausiai tai ir lieka dėmesys, tačiau Roshas Hashanah iš tiesų yra labai rimtos atostogos. Gyvenimo knygą atidaro G-d, o G-d nusprendžia, ar ateinančiais metais mes gyvensime, ar mirsime. Skaičiuodami metus įvertiname savo gerus darbus ir abejones. Tokia intensyvi savistaba gali sukelti mums gėdą ar nusivylimą savimi, o gėdos jausmas gali sustiprėti, kai mąstome apie G-d, spręsdami savo veiksmus. Tačiau Roshas Hashana yra laikas prisiimti atsakomybę už savo pasirinkimus ir perdaryti savo gyvenimą gyventi aukštesniam tikslui.

„Rosh Hashanah“ metu mes sveikiname vieni kitus su linkėjimais geriems metams („L’Shanah Tovah“) arba „L’Shanah tovah tikatev v’taihatem“ (galbūt galite būti užrašyti ir užantspauduoti geriems metams). Mūsų žodžiai per daugelį metų gali tapti prasmingi, tačiau jų prasmė išlieka gili. G-d nulemia mūsų likimus ateinantiems metams Rosh Hashanah. Po pirmosios nakties šio sveikinimo nebereiškiame, nes mūsų likimas jau buvo paskelbtas.

Roshas Hashanah yra laikas pranešti apie pokyčius. Tačiau skirtingai nuo pasaulietinių Naujųjų metų, kai mūsų pažadai yra susiję su įsipareigojimais sportuoti, pažadais prisijungti prie svorio metimo programų ar pažadais įvykdyti ilgalaikius projektus, mūsų priesaikos Rosh Hashanah turi dvasingesnę esmę. Mūsų tikslai Rosh Hashanah centre aplink Teshuvah ir grįžimas į G-d. Mes galime nuspręsti įstoti į klasę ir sužinoti daugiau apie savo tikėjimą, įnešti į namus naują ritualą ar sunkiau dirbti su kai kuriais iš jau atliktų mitzvotų.

Rosh Hashanah nėra laiko miegoti. Talmudas mums sako: „Jei žmogus miega metų pradžioje, miega ir jo gerovė“. Roshas Hashanah nėra poilsio diena. Tai, kaip praleisite savo dieną, atspindi, kaip bus jūsų metai. Dėl Rosh Hashanah mes norime sunkiai „dirbti“ (dvasine prasme). Mes norime melstis iš visų jėgų. Norime sukurti nuostabias akimirkas su savo šeima ir draugais. Mes norime giliai kalbėtis su G-d apie tai, koks žmogus norime būti.

„Rosh Hashanah“ negalima riešutų. Jei turite alergiją riešutams, tai jums yra atostogos. Mes atsisakome valgyti riešutus per šias atostogas pirmiausia todėl, kad žodis riešutai (egoz) turi tokią pačią skaitinę reikšmę kaip žodis sin (chet). Manau, kad kartu su visais kitais simboliniais maisto produktais ir žaismu prie juos lydinčių žodžių vengimas riešutų jūsų meniu taip pat gali būti teiginys, kad šiais metais jūsų gyvenime nebus „riešutų“.

Kaip ir daugelyje žydų apeigų bei tradicijų, Roshas Hashanah teikia mums daug fizinių užduočių, kurios veda mus į dvasinį pasaulį. Stebėdami (net iš pažiūros griežtus) Roshas Hashanah įstatymus, galime atverti naujus vartus, nes drausmė veda į laisvę.