Teisėjas teisingai

• Balandis 27, 2024

Iš visų dvasinių netvarkų, kurias galime įveikti per mirtingumą, didelis „J-žodis“ yra vienas iš drąsiausių. Mes visi žinome, kad Raštai sako: „Nespręskite, kad nebūtumėte teisiami“ (Mato 7: 1; 3 Nefio 14: 1; Luko 6:37) Ir vis dėlto Viešpats mums davė aiškų nurodymą per pranašus, įsakymus ir principų, kurių turime laikytis, jei jam patiktume. Mums buvo patarta bendrauti su kitais, kurie laikosi mūsų standartų, ir mes buvome aiškiai išmokyti, kad yra daug elgesio ir situacijų, kurių turėtume vengti, kad išlaikytume Šventosios Dvasios draugystę. Atrodo, kad visa tai reikalauja dažnai priimti teisingą sprendimą, jau neminint keleto šventraščių nuorodų, kurios mums aiškiai pasako į teisėjas (3 Moz. 19:15; Mozijo 26:29; Alma 41: 14 - paminėti tik keletą). Ar tai Edeno sodo repeticija, kur mums duotos dvi prieštaringos instrukcijos? Laimei, ne.

Nors gražus mokymas nekalti akmenų yra mums artimas, o ausyse skamba žodis „neteisk teisti“, nesunku susipainioti, kaip turime „suvaldyti kiekvieną gerą daiktą“, kažkaip nenustatydami, kas yra gerai, o kas ne. Platesnis teismo sprendimo tyrimas paaiškins šį klausimą. Atminkite, kad Dangiškasis Tėvas mums liepė teisti ir pažadėjo, kad mūsų sprendimai gali būti tikri ir teisingi:

„Štai, mano broliai, jums duota teisti, kad galėtumėte pažinti gėrį iš blogio; ir būdas teisti yra lygiai toks pat aiškus, kad galėtumėte žinoti puikiai, nes dienos šviesa yra iš tamsios nakties.

Nes štai Kristaus Dvasia suteikiama kiekvienam žmogui, kad jis pažintų gėrį nuo blogio; todėl rodau jums kelią teisti; Kiekvienas dalykas, kuris kviečia daryti gera ir įtikinti tikėti Kristų, yra siunčiamas Kristaus galybės ir dovanos. todėl jūs puikiai suprantate, kad tai yra Dievas.

Bet kas įtikina žmones daryti bloga ir netikėti Kristumi, neigti ir tarnauti ne Dievui, tada puikiai žinodami, kad tai velnias “(Moronio 7: 15-17)

Tyrdami ir svarstydami klausimą išsiaiškinome, kad vertinimas yra toks pat natūralus mūsų funkcionavimui, kaip ir kvėpavimas. Viešpats tai žino ir meiliai pateikė nurodymus, kaip tai padaryti teisingai. Tiesą sakant, anksčiau cituojamas eilėraštis Mato 7: 1 paaiškinamas a išnašoje ir išdėstomas taip: „Nesmerkite neteisingai, kad būtumėte teisiami, bet teiskite teisų teismą“. Taigi užduotis mums yra išmokti pažaboti tą natūraliai atrodantį žmogų ir teisingai teisti, užtikrinti savo saugumą ir augimą bei padėti kitiems, kaip esame pašaukti. Vyresnysis Dallin H. Oaks 1999 m. Rugpjūčio mėn. Straipsnyje pateikė puikias instrukcijas, kaip tai pasiekti Ensign pavadinimu „Teisėjas ne“ ir teisėjas. Šiame pokalbyje jis išsamiai ir su įžvalga, kurią aš čia galiu pateikti, išsamiau aprašo tai, ką reiškia teisingas teismo sprendimas, nors padarysiu viską.

Žinoma, mes žinome, kad viskas, ką bandome, turi būti padaryta vadovaujant Dvasiai, kad būtume teisingi. Be to, teismo sprendimas yra teisingas, kai jis patenka į mūsų kompetencijos sritį ir kai mes stengiamės išgirsti bylos faktus. Būtent šiems šiek tiek dėmesio skirsiu čia, nors yra dar kelios kvalifikacijos, kurias teismas turi atitikti, kad būtų teisus. Yra žmonių, kuriuos Viešpats pašaukė ir paskyrė veikti kaip teisėjai Izraelyje - vyskupai, kuriems pavesta teisti tuos, kurie yra jų palatose. Šie žmonės turi unikalią tvarkymo tvarką, kuri tęsiasi tol, kol jie palaiko savo kvietimą. Visiems kitiems teisti gali būti šiek tiek sudėtingiau.

Kai atrodo, kad draugas ar šeimos narys klysta, galime jausti, kad turime tai pabrėžti. Pagalvokite, kaip dažnai kažkas buvo atvirai atviras išsakydamas asmeninę nuomonę „jūsų pačių labui“ arba buvau - „Aš myliu šį terminą“žiauriai sąžiningas nes jam tik tiek rūpi. Vienas iš tokių situacijų pavojų yra tai, kad teisėjas retai turi pakankamai informacijos pagrįstai nuomonei formuoti, ir, bent jau mano patirtimi, tokių neišmanančių pasakymų sukurtas gėris yra blogas. Dažnai šis asmuo greitai atsisako pareiškimų, patarimų ir pastebėjimų, tačiau lygiai taip pat greitai atsitraukia, kai jų gavėjas pasiūlo kokį nors atsakymą, kartais pareikšdamas kažką panašaus, Man nereikia girdėti viso to negatyvo; Aš turiu teisę į savo nuomonę, ir tu, teigdamas, nepakeis mano nuomonės! Tai spąstai, į kuriuos taip lengva patekti, ypač atsižvelgiant į žmonių socialinį prigimtį ir mūsų atsakomybę būti vienas kito saugotojais. Niekas negali būti labiau neigiamas dalykas nei asmeninis sprendimas, kurį priima pasiryžęs nežinoti faktų. Paprastai geriausia atsiminti, kad jei mes norime pereiti prie aplinkybės, kuri mums tikrai nerūpi, mes turime būti pasirengę išklausyti šio fakto faktus.Vyresnysis Oaksas, kalbėdamas apie teismų svarbą, kalba tik gavęs šiuos faktus, ir cituoja eseistą Williamą George'ą Jordaną vadindamas teismo sprendimo sustabdymą iki faktų gavimo „aukščiausiąja labdaros forma“. („Aukščiausia pasaulio labdara“ Savikontrolės karalienė)

Jei neapgalvotų akimirksnių nuosprendžių laikymasis yra labai labdaringas, tada jų siūlymas yra aukščiausias žiaurumas, darant žalą tiems, su kuriais jie daromi, ir tiems, kurie juos priima. Kadangi aplinkybių ir situacijų vertinimas, net kai kuriais atvejais, norint sėkmingai gyventi, yra būtinas žmonėms, tai yra potenciali silpnumo sritis, kurią visų melų tėvas tiesiog per daug nori išnaudoti. Kiek žalos padaro kritiškas kito žmogaus pasisakymas neteisingam asmeniui? Kaip „geriausios valios ketinimai“ gali sugadinti reputaciją, net gyvenimus? Ar net tada, kai nepažeidžiama didesnė reputacija, ar tarpasmeniniai santykiai dar sustiprėja, kai viena šalis priima sprendimą, kritikuodama kitą, neturėdama tikros informacijos? Tokį teismo sprendimą praeinantis asmuo taip pat kenčia nuo svetimybės ir nuo Dvasios. Šėtonui dažnai pavyksta priversti mus jaustis labai pagrįstais, netgi teisiais (ar bent jau) savarankiškai-teisus) priimant šiuos sprendimus, ir taip lengva būti pameluotam ir apgautam, nes įskaudiname kitus, galbūt tuos, kurie mums labiausiai rūpi. Dėkoju Viešpačiui, kad jis mane išmokė šios tiesos, nors pamoka nebuvo labai maloni.

Vyresnysis Oaksas cituoja Jordaną dar kartą sakydamas: „Yra tik viena savybė, būtina tobulam charakterio supratimui, viena, kad, jei žmogus ją turi, jis gali išdrįsti teisti - tai yra visažinystė“. („Aukščiausia pasaulio labdara“ Savikontrolės karalienė) Nors, be abejo, kartais turime vertinti be visų faktų, kad užtikrintume savo ar savo šeimos saugumą, pavyzdžiui, jei asmuo kaltinamas smurtiniu nusikaltimu, kuris, jei kaltas gali kelti pavojų pasikartoti, daugeliu atvejų mūsų teisimas be jokio faktai, įrodymai ar tiesa kenkia tik visiems dalyviams ir gali sukelti daug didesnį skausmą, nei mes galime žinoti. Kaip ir mūsų prigimtis yra teisti, taip ir mūsų prigimtis yra teisti neteisingai, sekliai. Atsiminkite: „Viešpats nemato, kaip žmogus mato; Žmogus žvelgia iš išorės, bet Viešpats žiūri į širdį. “(1 Samuelio 16: 7)

Keliaudami aplink savo seseris ir brolius šioje žemėje, svarbu patikrinti save ir ieškoti Tėvo nurodymų, kai išgirstame teismo galvą. Jei tai nepatenka į mūsų atsakomybės sritį, jei nenorime išgirsti to žmogaus požiūrio, apie kurį kalbama, arba jei jame yra užuominų apie savęs teisingumą, o ne apie tikrąjį teisumą, galime būti tikri, kad visa tai yra neteisus.

Vaizdo Instrukcijos: Teisėjo švilpukas: 21 epizodas (Balandis 2024).