Ar bahajai tiki egzorcizmu?
Demonai, vampyrai, zombiai ir kitos piktosios dvasios yra labai populiarūs šiuolaikinėje pramogų žiniasklaidoje ir buvo amžinai folkloro ir religijos dalis. Ne geresnė dalis, mano manymu! Tačiau aš kartais žvelgiu į asmenų, vyriausybių ir korporacijų elgesį ir stebiuosi įsikūnijusiu blogiu.

Aš nenoriu tikėti būtybėmis, kurios galėtų mane priversti nusidėti. Bet taip pat nenoriu galvoti, kad iš prigimties esu pajėgus blogiui. Galbūt tikėdamas „Velnias privertė mane tai padaryti!“ yra mažiau šokiruojantis paaiškinimas. Tačiau Bahajų požiūris yra kitoks. Jie yra religingi liaudininkai, tačiau mano, kad kiekvienas asmuo turi prisiimti atsakomybę už asmenines nuostatas ir elgesį. Jų religija moko, kad žmonija yra netobula, nors ir galinti tobulėti, ir iš tikrųjų tai turi gyvenimo tikslas. Blogis jiems yra gėrio nebuvimas, lygiai taip pat tamsus yra šviesos nebuvimas, tačiau neturi prigimtinės galios.

Pranašo / įkūrėjo Bahá'u'lláho sūnus Abdu'l-Bahá aiškina: „Kalbant apie piktąsias dvasias, demonus ir monstrus, bet kokios šventųjų knygų nuorodos į jas turi simbolinę reikšmę. žinomas tarp visuomenės, tačiau vien tik prietarų “. - Orientaciniai žibintai, p. 512 Bet kiekvieną dieną kai kurie žmonės ir toliau elgiasi labai blogai, todėl piktas įkvėpimas turi ateiti iš kažkur. Jis paaiškino toliau: "Realybė, kuria grindžiamas šis klausimas, yra ta, kad blogoji dvasia, šėtonas ar kas kita, kas aiškinama kaip blogis, nurodo žemutinę prigimtį žmoguje. Ši prigimtinė prigimtis simbolizuojama įvairiai. Žmonėje yra dvi išraiškos, viena yra gamtos išraiška, kita dvasinės sferos išraiška .... Jei turėtumėte palikti žmogų neišsilavinusį ir barbarišką dykumoje ... ar kiltų abejonių dėl likusio jo neišmanymo? Dievas niekada nesukūrė piktosios dvasios; visos tokios idėjos ir nomenklatūra yra simboliai, išreiškiantys paprasčiausią žmogiškąją ar žemiškąją žmogaus prigimtį. Tai yra pagrindinė žemės dirvožemio sąlyga, kad iš jo galėtų išaugti erškėčiai, piktžolės ir bevaisiai medžiai. Santykinai kalbant, tai yra blogis; tai tiesiog prastesnės būklės ir nepaprastas gamtos produktas “. - „Abdu'l-Bahá“, Pasaulio vienybės pagrindai, p. 77

Taigi kiekvienas bahajai turi kovoti su savo žemesne prigimtimi, kad išsiugdytų dvasios dorybes ir įveiktų neigiamas emocijas bei veiksmus. Vis dėlto demonai ir demonų turėjimas vis dar tiki daugelyje pasaulio vietų, įskaitant šiuolaikines religines bendruomenes. Egzorcizmai gali būti organizuojami net pirmojo pasaulio tautose, kurios kitaip save laiko labai civilizuotomis. Dalyviai mano, kad tokia praktika yra sėkminga.

Asmeniškai aš niekada nesiginčiju su rezultatais - tik su paaiškinimais, kaip jie buvo pasiekti. Tiesiog yra per daug klausimų ir nepakanka atsakymų įrodymų, kad būtų galima išsirinkti puses ir kovoti dėl bet kokio „fakto“, apie kurį dabar kalbama! Tačiau aš esu organizuotos religijos - bahá'í tikėjimo - narys ir, kaip ir visi, kurie turi religinę praktiką, sutiks, visada yra punktų, į kuriuos tikėjimas yra laikinas atsakymas, laukiant tikrumo. Vieną tiki prieš vieną žino. Per maždaug 50 studijų metų išmokau pakankamai daug, kad norėčiau kurį laiką sutikti su tikėjimu.

Tuo tarpu tarptautinis bahajų tikėjimo valdymo organas konkrečiai patarė: „Atsakydami į tuos, kurie gali jūsų paklausti, kokia yra jūsų religijos nuomonė demonų tema, galite nedvejodami pasakyti, kad šėtono samprata ar Bahajų mokymuose atmetamas velnias, kaip reali priešingybė Dievui, tačiau Bahajos šis terminas suprantamas kaip savisaugos ir noro paskatinimas bei tamsiosios žmogaus prigimties pusės. - Visuotinių teisingumo rūmų laiške atskiram tikinčiam asmeniui, cituojamu 2006 m Tradicinė praktika Afrikoje, 1998 m. Gruodžio 16 d

Norėdami sužinoti daugiau šia tema, „Abdu'l-Bahá“, derybose, paskelbtose kaip Kai kurie atsakyti klausimai, pateikia daug platesnį blogio problemos aptarimą, nei aš galiu tęsti šiame trumpame straipsnyje. Knygą galima nemokamai skaityti ar atsisiųsti iš interneto, ją galima įsigyti ir spausdinta forma.