Pilietinės teisės ir religijos laisvė


Paskutiniame straipsnyje „Pilietinės teisės ir laisvė nuo religijos“ mes ištyrėme stulbinančius įrodymus, kurie, atrodo, rodo akivaizdžiai klaidingą prielaidą, kad Amerika yra krikščionių tauta arba specialiai pastatyta remiantis judeo-krikščionybės principais. Vis dėlto, prieš pradėdami linksminti sekuliaristus, išgirskime, ką turi pasakyti konservatoriai.

  • Ar Kalėdų laikymasis ir pilietinių teisių gynimas vienas kitą atstumia?
  • Kiek laiko amerikiečiai turėtų eiti, kad būtų užkirstas kelias religinei priespaudai?
  • Kaip Konstitucija apsaugo mus nuo savęs?

Laisvė nuo ar religijos laisvė?

Teisių įstatyme teigiama, kad Kongresas nepriims jokio įstatymo, kuris gerbtų religijos nustatymą arba draudžia laisvą jos įgyvendinimą ... Aišku, kad religija turi būti kiekvieno asmens asmeninis pasirinkimas. Vyriausybei yra specialiai uždrausta nustatyti „oficialią“ religiją, ji taip pat negali kliudyti jokiam tikėjimui ar iš viso neturėti tikėjimo. Pasaulietiniai kritikai pasirinko šią platformą kaip kovos šauksmą, kad kariautų prieš bet kokią suvokiamą (ar faktinę) religinę išraišką valstybės finansuojamose / remiamose institucijose. Vis dėlto turime abejoti, kur baigiasi laisvas religijos įgyvendinimas, ir prasideda šios religijos rėmimas vyriausybėje.

Laisvė sakyti religinę kalbą

Nepaisant 1797 m. Sudarytos sutarties su Tripoliu, kurioje George'o Washingtono vyriausybė užmezgė aljansą su Šiaurės Afrikos valdančiaisiais musulmonais žodžiais: „JAV vyriausybė jokiu būdu nėra pagrįsta krikščionių religija…. , "taip pat turime atsiminti, kad pats George'o Vašingtono pirmasis įsakymas po Nepriklausomybės paskelbimo gana aiškiai pasakė:" Generolas tikisi ir tikisi, kad kiekvienas karininkas ir žmogus stengsis gyventi ir veikti kaip krikščionys kariai, ginantys brangiausiųjų teises. ir savo šalies laisves “.

Mišrios žinutės?

  • „Tai yra krikščionių tauta“, paskelbtą Jungtinių Valstijų aukščiausiuoju teismu jau 1892 m Šventosios trejybės bažnyčia prieš JAV (143 JAV 457, 12 S.Ct. 511, 36 L.Ed. 226).
  • Johnas Adamsas teigė, kad „mūsų konstitucija buvo sukurta tik moralės ir religijos žmonėms. Tai visiškai netinkama bet kurios kitos šalies vyriausybei “.
  • Pats Tomas Jeffersonas sušuko: „Ar galima manyti, kad tautos laisvės bus užtikrintos, kai pašalinome vienintelį tvirtą pagrindą, įsitikinimą žmonių sąmonėje, kad šios laisvės yra Dievo dovanos?“

Taigi, vėl keliu klausimą, ar Jungtinių Valstijų Aukščiausiojo Teismo teisėjas Antoninas Scalia klydo sakydamas, kad „Dievas“, kaip terminas ir idėja, yra įpintas į kiekvieną Amerikos visuomenės aspektą, pradedant nuo mūsų pinigų žvilgsnio ir baigiant mūsų Nepriklausomybės deklaracijos tekstą, taigi mūsų teismų praktika turėtų atitikti mūsų veiksmus? Norėdami sužinoti daugiau, perskaitykite baigiamąjį šios serijos straipsnį apie pilietines teises ir religiją.



Pažvelkite į redaktoriaus knygų rekomendacijas.

Norėdami suprasti abi šio klausimo puses, prašau perskaityti J. Buziszewskio knygą, kurioje teigiama, kad ne tik egzistuoja universalios moralinės tiesos, bet ir kad visi žmonės jas žino. Jis sako, kad jo „prigimtinis įstatymas“ (kuris atspindi jo sampratą apie Biblijos įstatymą) yra įpintas į žmogaus prigimtį, o moralinio skepticizmo pozicijos iš tikrųjų yra klaidingos “:
Sveiki atvykę į dramblio kaulo Babelio bokštą: Konservatorių kolegijos profesoriaus prisipažinimai
Sveiki atvykę į dramblio kaulo Babelio bokštą: Konservatorių kolegijos profesoriaus prisipažinimai




Vaizdo Instrukcijos: Ar reikia savivaldai karių-savanorių? || Speciali Laisvės TV laida (Gegužė 2024).