Kalbėkite tiesą, bet tik apie gėrį kituose

• Balandis 27, 2024

Kalbėkite tiesą, bet tik iš kitų. Ši sąvoka laikoma vienu iš Amerikos indėnų įsakymų. Šią filosofiją mokė mūsų protėviai ir ji gali atnešti išgydymą daugeliui visų rasių žmonių, jei šiandien vėl uoliai mokoma. Anksčiau būriai susibūrė per puokštes, kad surinktų geriausią energiją ir talentus. Šiandien mes galime susiburti ne tik kaip Raudonoji rasė, bet ir kaip žmonių rasė, norėdami pasidalyti senais ir naujais atradimais ir informacija, kuri sustiprins mūsų sugebėjimą išgydyti save ir gyventi harmonijoje su savo planeta. Visi keliai jungiasi taikos link.

Naujų technologijų ir žmonijos pažangos pasaulyje svarbiausios technologijos yra susijusios su žmogaus protu. Žmonėms technologija reiškė būdą, kaip sugalvoti naudingų dalykų problemoms išspręsti. Tai reiškia praktinį žinių pritaikymą, ypač tam tikroje srityje. Kas gali būti labiau techninis nei žmogaus smegenys?

Raudonosios rasės protėviams nereikėjo modernių technologijų ar socialinių mokslų, kad sužinotume, kad taikos raktas yra mūsų pačių galvoje. Mūsų galvoje suformuotos mintys turi galią mus nukreipti liūdesio keliu arba džiaugsmo keliu žemyn. Daugelyje dvasinių mokymų kalbama apie atleidimą kaip raktą į naują Žemę. Nors atleidimas yra didelis šio pasaulio poreikis, prieš atleidimą būtina pasmerkti. Pasmerkimas yra žodžių, suformuotų mūsų galvoje, forma. Taigi, didelis šio pasaulio poreikis yra tai, kad išmoktume liautis smerkti save ir kitus. Baimė smerkia, o meilė atleidžia. Atleidimas panaikina tai, ką sukėlė baimė.

Pasmerkimo apibrėžimas yra kaltė, labai stiprios ir aiškios kritikos ar nepritarimo pareiškimas ar išraiška. Kai kurie pasmerkimo sinonimai yra kaltinimas, teismo sprendimas, kaltė, nuosprendis, bausmė ir pasmerkimas. Deja, šie žodžiai apibūdina siaubą, kurį Raudonoji rasė patyrė kolonistų rankose, kai buvo sunaikintos šventos mūsų žmonių tradicijos. Kritikos ir pirminio gyvenimo būdo nepritarimo žodžiai paliko gilius randus mūsų žmonių psichikoje. Šios istorijos rezultatas yra tas, kad smerkiančių žodžių įpročiai ir energija leido mums praktikuoti žodinę prievartą tarp savęs ir savo žmonių. Ciklas yra įstrigęs ir maitinamas tauriųjų vietinių bendruomenių, tokių kaip blogis darinys, baimės dvasia, kuri niokoja šventas sielas, ribose.

Šį modelį galima pakeisti atvirkščiai, žodžiuose galia abiem būdais. Laikykitės senelių išminties, kalbėkite apie save ir savo artimuosius. Naudokitės proto, laisvos valios ir pasirinkimo technologijomis. Laisvę ir išgelbėjimą galima rasti vartojant žodžius. Kai kurie pasmerkimo antonimai yra pritarimas, komplimentas, pritarimas, pagyrimas, sankcija, išteisinimas, sutikimas, atleidimas, atleidimas, atleidimas, malonė ir atleidimas. Šie žodžiai reiškia paleidimą iš kalėjimo. Išlaisvinti mintis.

Naudokitės savo proto technologija, kad kruopščiai stebėtumėte savo žodžius. Žodžiai turi tokią didelę galią palaiminti ar sužeisti. Kai kalbate nerūpestingai ar neigiamai, kenkiate ir kitiems, ir sau. Šis gebėjimas žodžiu yra nuostabi privilegija, suteikiama tik tiems, kurie yra sukurti Kūrėjo atvaizde. Kai kuriems reikia pagalbos atsakingai panaudojant šią galingą galią.

Nors pasaulis sveikina greitai mąstančius retrospektyvus, mūsų protėviai žinojo, kad mūsų Kūrėjo nurodymai apie bendravimą yra gana skirtingi: būkite greitas klausytis, lėtai kalbėkite ir lėtai pykite. Paprašykite Didžiosios Dvasios padėti, kai tik kalbate. Treniruokis melstis „Padėk man, puiki dvasia“ - prieš atsakydami į savo telefoną pamatysite šios disciplinos pranašumus. Taikykite tą pačią discipliną bendraudami su aplinkiniais žmonėmis. Jei jie tyli, prieš kalbėdami su jais melskitės. Jei jie kalba, prieš atsakydami melskitės.

Tai padalintos sekundės maldos, tačiau jos padeda jums susisiekti su Kūrėjo buvimu. Tokiu būdu jūsų kalbėjimą kontroliuoja didžioji dvasia, o ne baimės dvasia. Kai teigiami kalbėjimo įpročiai pakeičia neigiamus, padidėjęs džiaugsmas jus nustebins! Kalbėkite tiesą, bet tik iš kitų.

Vaizdo Instrukcijos: Pranciškus prakartėlės gimtinėje: Dievo ženklas mums (Balandis 2024).