Pratyahara
Pasaulis mus garsiai bombarduoja: triukšmingas triukšmas, prašmatnios reklamos ir baisūs paskalos. Mes tikimės, kad „jei kraujuoja, tai veda“ naujienose, ir tas laukimas mus retai kada nuvilia. Srautas, minios ir greitas maistas - nė vienas iš jų nebūtinai yra blogas, tačiau kaip mes turime sukurti savo gyvenimą, esant visiems šiems stimulams? Laimei, aštuoniose jogos dalyse pripažįstamas nuolatinis poreikis reguliariai trauktis, kad išlaikytume savo minčių ir veiksmų vientisumą. Penktoji jogos dalis, pratyahara arba jausmo atsitraukimas yra tiltas tarp jogos kelio išorinių veiksmų (yamas, niyamas, asana ir pranajama) ir vidinis darbas (dharana, dhyana veda mus į Samadhi, arba palaima.

Savasana dažnai yra mūsų pirmoji patirtis pratyahara. Per tai asana, sąmoningai priartiname judesius, pasiruošę pailsėti ir tada skiriame laiko aktyviai būti, o ne daryti. Mūsų darbas šioje pozoje leidžia atsipalaiduoti ir atitolti nuo pasaulio, net mūsų jogos kurso sukurto pasaulio, ir susitelkti ties vidiniu kūno ir proto darbu. Jei į šią pozą žiūrime rimtai, sužinome, kad ne kiekvieną niežėjimą reikia nedelsiant įbrėžti ir mintys gali laukti, jei mums jos prireiks. Skirdami sau laiko, mes atsitraukiame ir leidžiame savo kūnui ir protui „apdoroti“ savo mitybą. asana praktika. Įsakymas pratyahara siūlo šią žingsnį žengti dar vieną žingsnį ir reguliariai trauktis iš pasaulio įvairiais būdais.

Ši praktika reikalauja disciplinos. Esame užprogramuoti reaguoti, o ne veikti, automobilyje įjungti muziką ir niekada nesustoti. Pratyahara siūlo sąmoningai susikurti sau geresnius įpročius ir apgalvotai pasirinkti, kaip leidžiame laiką. Mes galime nuspręsti, pavyzdžiui, greitai perprasti socialinę mediją vieną popietę per savaitę arba prieš miegą. Mes taip pat galime atlikti praktiką pratyahara nusprendus sutelkti dėmesį į teigiamą, o ne priešintis neigiamam; Pavyzdžiui, mes galime nuspręsti skirti penkiolika minučių per dieną „miško maudynėms“ arba tiesiog sėdėti lauke ir užpildyti savo pojūčius dangumi, grynu oru ir flora bei fauna mūsų kieme. Tai darydami, mes perkeliame savo dėmesį nuo greito kasdienio gyvenimo pulso prie amžinųjų gamtos ritmų ir sulėtiname savo dieną, kad susidarytume perspektyvą - gerai, išbandykite ir sužinokite!

Daugiau tradicinių pratyahara reikia naudoti vadovaujamas meditacijas. Mes taip pat galime sutelkti dėmesį į kvėpavimą, jo nekontroliuodami, tiesiog naudodamiesi juo kaip būdu patraukti savo dėmesį į vidų. Savo jausmams apriboti galime naudoti mantrą arba jantą. Bent jau šie metodai yra naudingi kaip pasiruošimas meditacijai; geriausiu atveju jie leidžia mums judėti į vidų ir pasiekti meditacinę būseną.

Su drausminta praktika pratyahara, pastebime, kad geriau galime veikti pasaulyje, o ne reaguoti. Kadangi reguliariai skiriame laiko atsitraukti nuo dirgiklių, pastebime, kad sugebame tai daryti instinktyviai, darydami pertrauką prieš nusprendžiant, kaip išspręsti problemą. Vien tai gali radikaliai pakeisti mūsų sugebėjimą sumaniai susitvarkyti su gyvenimu gyvenimo sąlygomis. Laimei, tai nėra vienintelė dovana pratyahara, jogos dalis, mokanti subalansuoti veiklą su poilsiu, progresuoti atsitraukiant ir judėjimą ramiai. Vėl matome, kaip jogos kelias yra sąjunginis.