„Ninja“ kelionės po Japoniją - dvasios ir vienuoliai
Neseniai iškritęs sniegas dar papildė dangą, kuri jau buvo, ir apgaubė mišką giliu minkštu šaltu glėbiu. Eidamas ir kartais vingiavęs per jį pajutau istorinį ryšį su Ninja, kuris gyveno Iga regione ir buvo jo tautosakos dalis. Nuo 1984 m. Ir 1989 m. Aš mokiausi Ninpo, „Ninjutsu“ kūrimo XX amžiuje, ir 1989 m. Važiavau į Japoniją mokytis į klases, kurias vedė didmeistris Maasaki Hatsumi, ir aplankyti Japonijos dalis, kuriose vystėsi menas. Iki šiol mano kelionė buvo labai įdomi, įskaitant klaidingą kalnų dvasią ir beveik baigėsi hipotermija dėl prasto žieminių orų aprangos Japonijos Alpėse.
   
Tai nutiko maždaug prieš savaitę, ne taip toli, kur dabar vaikščiojau. Sužinojęs iš savo patirties, dabar buvau tinkamai apsirengęs ir netgi turėjau šiuolaikišką „Ninja“ „Kairo“ - šildytuvo, laikančio karštas žarijas, kuris taip pat galėtų būti naudojamas ugniai, žvakėms ir kitoms, labiau nekenksmingoms, reikmėms, atitikmenis. Šiuo atveju reikėjo tik palaikyti mane šiltą ir pragyventi su žeme, jei pasimetu miške. Tai buvo labai nedidelė galimybė, tačiau po beveik hipotermijos patyrimo aš nesinaudojau jokia galimybe. Takas, kuriuo važiavau, atrodė mažai naudojamas, tik pastebimas, nes tai buvo vingiuotas tarpas tarp medžių. Vieninteliai takeliai šalia jo buvo iš paukščių, o ne iš elnių ir kitų gyvūnų, kuriuos buvo galima rasti, jei pasitraukėte nuo tako maždaug 25 jardus. Aš tai darydavau kartais norėdamas atsistoti ir medituoti arba bandydamas susisiekti su vietiniais Kami (dvasiais) įvairiais metodais, sudarytais iš kelių tradicijų.
  
Būtent vienos iš šių pertraukų metu aš sužinojau, kad mano veidas pradėjo sustingti, todėl, atsikėlęs, išvyniojau savo slidinėjimo kaukę, kurią iki to laiko buvau nešiojama iš dalies kaip kepurę. Vaikščiojant mano veidas atšlijo ir vėl buvau patogus. Man buvo malonu pastebėti, kad mano derinys, padengdamas batus bičių vašku ir purškdamas kelnes bei viršutinę dalį su silikono purškikliu, taip pat sulaikė vandenį, leisdamas drėgmei iš mano kūno patekti iš mano kūno. Iki šiol man nebuvo reikalingas storu paminkštintu kinišku paltu ant nugaros gulinčiame kailine, kuri buvo patogi, nes būčiau turėjęs ją išvynioti ant sniego. Eidamas pasinėriau į savo kietą krepšį ir susigūžiau ant kai kurių pemmikano *, kuriuos buvau pasidaręs namuose Tokijuje prieš pradėdamas kelionę.
  
Mano priežastis, kodėl tokiu būdu buvo naudojama tradicinė Australijos sistema, skirta mano įrangai ir maistui gabenti, buvo ta, kad tai greičiausiai buvo artimiausias kelias į tai, kaip Ninja galėjo turėti savo įrankius epochoje, kai jie buvo aktyvūs šioje srityje. Ant mano nugaros esantis kaušas buvo pagamintas iš seno 4 brendžio brezento, 4 pėdų x 4 pėdų ilgio, hidroizoliuotas, trinant jį su bičių vaško strypu, po to kaitinamą brezentą kaitinant plaukų džiovintuvu, kol vaškas ištirpo ir padengė audinį, paversdamas jį atspariu vandeniui. kaip mano batai. Tai buvo išdėstyta ant žemės, antklodė ar maišas sulankstytas šiek tiek mažesnis, tada kiti daiktai sudėti į jį ir sulankstyti aplink kitą turinį. Išorinis neperšlampamas audinys buvo apvyniotas aplink jį ir susuktas į vandeniui atsparų cilindrą, pritvirtintą serijomis rišamųjų detalių. Tam aš radau vietinę purpurinę virvę ir panaudojau šventą japonišką mezginį kartu su praktiniais jūreivio mazgais. Vienas iš jų taip pat pritvirtino vieną kruopštaus maišo kampą prie kepsnio. Šis krepšys buvo pagamintas iš vidutinio dydžio japonų įrankių krepšio ir nešiojo mano maistą bei keletą kitų dovanų pakelės šventykloms ir šventykloms.
  
Apvyniojęs tamponą ir pririšęs prie jo kietą maišą, prie apsikeitimo dalies viršaus ir pagrindo pritvirtinamas ilgas platus dirželis, o pats suktukas perlenkiamas per užpakalį su viršutiniu arba šiek tiek aukščiau dešiniojo peties. Nešvarus krepšys atsveria jį per kairįjį petį ir pakabindamas priekyje. Taip nešiojamas liejimo formų svoris prie kūno, todėl jas buvo lengva nešiotis ir tokiu oru palaikiau ir šiltą.
  
Priėjau prie upelio ir sustojau pasiūlyti varnui kažkokio savo pemmikano. Jos gaudymas sukvietė du kitus, kurie taip pat gavo po pemmikano gabalėlį. Varnos Japonijoje siejamos su Tengu, kalnų Kamis (dvasios), susijusios su kovos menais, magika ir mano keliaujamoje srityje Ninja. Aš maniau, kad tai nevykęs reiškinys, ir tiesiog bandžiau ištarti tinkamus japonų kalbos žodžius, kai išgirdau silpną garsą, einantį priešais mane taku.
  
Varnos, užuot nuskridusios ir, galbūt, atsisakiusios bet kurio kito pemmikano, varnos peršoko į kitą tako pusę nuo manęs ir sėdėjo tvarkingai mažoje eilutėje ant rąsto. Tada jie žiūrėjo ir ta kryptimi. Triukšmas pamažu išsiskyrė į įprastą „Ching !, Ching !, Ching!“ Garsą ir aplink kelio vingį pasigirdo penkių plėšytų vienuolių grupė. Vienas iš jų vedė personalą, kurio viršuje buvo vienas delno dydžio metalinis žiedas, o per jį susieti keli kiti mažesni žiedai. Tai sukėlė triukšmą. Pamatęs mane, vienuolio nešinas personalas sustojo taip staiga, kad kiti beveik įbėgo į jį. Tada jie visi pamatė mane ir kartu sušalo, jų akys nukeliavo nuo manęs iki varnos ir vėl.

Tai buvo akimirka, kuriai tikrai reikėjo įtemptos foninės muzikos. Vienuoliai žiūrėjo į mane, tada varnos, paskui į vienas kitą. Tuomet jie atrodė tyliai sutarę ir kaip vienas giliai nusilenkė man. Mandagiai nusilenkiau tuo pačiu būdu ir vienuoliai greitai judėjo tarp manęs ir varnų ir aplink kitą lenkimą tik laikydamiesi mažesnio greičio, kurį būtų galima apibūdinti kaip skandalą. Aš apsikeičiau savo žvilgsniais su varnomis, įmečiau kiekvienai po truputį pemmikaną ir tęsiau savo kelią metaforiškai kraipydamas galvą. Tik vėliau, kai tiesiogine prasme buvau nusikratęs galvą, supratau, kad vis dar nešioju nusileidusią slidinėjimo kaukę

Kai po kelių dienų papasakojau šią istoriją savo kolegoms, pakeisdamas „Ninpo“ klasę, jis taip stipriai juokėsi, kad beveik nukrito nuo suolelio. Kaip ir žmonėms, kuriems jis išvertė istoriją. "Jie tikriausiai manė, kad tu esi Kappa!" Jis sušuko, kai turėjo pakankamai kvėpavimo ir susikaupimo kalbėti. Jis toliau aiškino, kad Kappa yra vandens kamis, turintis antgamtinę jėgą ir kitus sugebėjimus dėl stebuklingo vandens telkinio, laikomo depresijoje ant galvos. Tačiau jei esate japoniškos dvasios, jei nusilenksite jai - kaip man turėjo vienuoliai - ji nusilenks ir tai sukels vandens išsiliejimą, ty jūs galite saugiai pabėgti. Taigi ne pirmą kartą klydau dėl gamtos dvasios.

* Peržiūrėkite forumą, kuriame rasite receptą.

Vaizdo Instrukcijos: The Killing Machine Shorinji Kempo(1080p). Sonny Chiba film. Martial Arts. 少林寺拳法 (Gegužė 2024).