Kali juga, arba dabartinis laikas, budizme

• Balandis 27, 2024

Hindu raštuose laiko ciklai matuojami jugomis, iš kurių yra keturi - Satya Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga ir Kali Yuga. Kai kurios budizmo mokyklos, ypač Tibeto budizmas, taip pat moko yugas, kaip ir kitos religijos, tokios kaip sikhizmas. Daugelį senovės raštų aiškinimų mes šiuo metu esame paskutiniame etape, arba Kali jugoje, prieš tai, kai ciklai prasideda iš naujo su Satja juga.

Yugas yra daugybė tūkstančių metų ir nėra susijęs tik su žemiška egzistencija. Tarp šventraščių žinovų labiausiai paplitęs įsitikinimas, kad dabartinė Kali juga prasidėjo apie 3100 m. ir tęsis 432 000 metų. Tačiau šiam požiūriui būdingi ryškūs nesutarimai, tarp jų ir Šri Juktesvaras, geriausiai žinomas kaip Swami Yogananda mokytojas, savirealizacijos draugijos įkūrėjas, kuris tikėjo, kad datos buvo neteisingai apskaičiuotos ir kad mes iš tikrųjų esame Dvapara jugoje.

Kali juga pavadinta induizmo demono Kali vardu, kuris nėra tas pats dievas Kali, kaip kartais manoma. Kali jugos prigimtis yra išsigimimas, nesantaika ir nesantaika. Jam būdingas sistemų ir struktūrų, įskaitant šeimos, socialines, politines, religines ar dvasines struktūras, suskirstymas. Tai kartais vadinama „tamsiuoju amžiumi“ - laikotarpiu, kai sunkiau prieinami ir tikrai gali gyventi nušvitimo mokymai. Šiuo metu išryškinami gentiniai arba turimi ego aspektai, dėl kurių kyla nuolatiniai nesutarimai ir nesantaika, o kiekvienos politinės, socialinės ar religinės grupės įsitikina, kad jų darbotvarkė yra svarbiausia.

Dėl šių temų šiais laikais Kali jugos teorijos dažnai lyginamos su krikščioniškomis „dienų pabaigos“ prognozėmis arba 2012 m. Majų kalendoriaus teorijomis. Yuga yra gana skirtinga tuo, kad yra aiškiai cikliška - kiekviena juga pasėja būtinas sėklas kitai sėklai. Kali jugos mokymai taip pat pabrėžia, kad nors tamsus laikas, tačiau taip pat yra ir pagreitėjęs laikas, taigi dvasinio tobulėjimo, ypač nušvitimo, potencialas tiems, kurie domisi, yra labai didelis.

Daugybė mokytojų, ypač Vaižrayana ar Tantrinės budistų giminės, naudojančios ezoterinę energijos praktiką ir guru / dievybių meditaciją, kad pabudtų per vieną gyvenimą, pabrėžia, kad šis laikotarpis yra ypač tinkamas laikas praktikuoti dharmą arba budizmo mokymus.

Jetsunma Ahkon Lhamo, amerikietė, pripažinta reinkarnuotosios giminės savininke Tibeto budizmo Nyingma mokykloje, savo esė apibūdina ją tokiu būdu Vadžrajana ir Kali juga:

"Šis Kaliyugos laikas yra labai susitraukęs. Karma yra stora. Ji nėra išskirstyta ir išsklaidyta per ilgą ilgą lauką. Greičiau, ji yra įtraukta. Tai yra susitraukimo laikas, ir karma bręsta daug greičiau nei ji. pripratę ... Tokiomis sąlygomis Vadžrajana iš tikrųjų gali padaryti tai, kas geriausia, - galime lengviau pamatyti priežasties ir pasekmės ryšius. Mes kenčiame ir kenčiame tiek, kiek galime padėti įsitikinti, kad kančia yra tikrovė, todėl mes norime praktikuoti. Suprantame praktikos naudą, nes tikrai norime pasiekti nušvitimą “.

Pabongka Rimpoche iš Gelug mokyklos pažymi, kad:

"Svarbiausias dalykas per šį fizinį atgimimą yra galimybė pasiekti Vajradharos būseną [iliuzinio kūno suvienijimą ir didelę palaimą] per šį trumpą gyvenimo periodą šiame išsigimusiame amžiuje. Priešingu atveju jums prireiks daugybės didžiųjų amonų. Taigi, atgimimas yra vertas daugiau nei tūkstančio milijardų brangakmenių “.

Kai kurie šiuolaikiniai budizmo mokytojai pastebi artėjančios Satjos jugos ženklus, kad auga susidomėjimas dvasingumu, o ne formalia religija. Kiti mano, kad pirmiausia bus dekonstruojamos esamos socialinės ir pasaulinės struktūros. Daugelis budizmo šakų visiškai nesusiję su laiko ciklais, mokydami, kad esminis egzistencijos pobūdis, kaip Buda apibūdina Keturios kilnios tiesos, yra tas pats bet kuriame amžiuje.

Vaizdo Instrukcijos: NYSTV - The Wizards of Old and the Great White Brotherhood (Brotherhood of the Snake) - Multi Lang (Balandis 2024).