Žydų vestuvės - ceremonija
Nors daug kas vyksta prieš vestuvių ceremoniją, laikas pagal Chupah (baldakimu) yra turtingas tradicijų.

Čupa
Chupah yra vestuvių baldakimas, pagal kurį vyksta vedybų ceremonija. Tai yra namų simbolis, kuriuos pora ketina kurti kartu. Iš visų pusių atidarytas Čupahas primena Abraomo namus, kurie visada buvo atviri svečiams.

Septyni Hakafotai
Tradicinėje ceremonijoje nuotaka septynis kartus apeina jaunikį. Septynios grandinės žymi septynias Žemės apsisukimus per septynias Kūrimo dienas. Lygiai taip, kaip septintą dieną Šabatas baigė pasaulio sukūrimą, septynios nuotakos grandinės aplink jaunikį užbaigia viena kitos paieškas. Per šį laiką nuotaka gali pasinaudoti proga išdrįsti (melstis) už viską, ko pora nori, ir už žmones savo gyvenime, kuriems reikia maldos.

Kiddushin / Erusin (Betrotalis)
Kiddushiną sudaro du palaiminimai: vienas vyno ir kitas santuokos metu. Nuotaka ir jaunikis kiekviena geria iš taurės vyno. Tada ant nuotakos priekinio piršto uždedamas tvirtas, nesulaužytas žiedas. Žiedas yra dar vienas apskritimas, simbolizuojantis santuokoje rastą visumą ir nesibaigiantį ryšį, kurį pora ketina užmegzti.

Ketubaho skaitymas atskiria Kiddushiną nuo antros vestuvių ceremonijos dalies Nissuin.

Nissuin
Ši vestuvių ceremonijos dalis susideda iš septynių palaiminimų („sheva brachot“), kurie sakomi per taurę vyno. Šios palaimos giria G-d už pasaulio sukūrimą, žmogaus sutvėrimą, nuotakos ir jaunikio laimę ir žydų tautos, kurią atstovauja santuoka, atsinaujinimą. Paskaičius visus septynis palaiminimus, pora vėl geria iš taurės vyno.

Pasibaigus vestuvių ceremonijai, jaunikis išdaužo taurę. Šis paprastas sunaikinimas aukščiausią poros akimirką mums primena, kad net ir didžiausiu džiaugsmu neturime pamiršti Jeruzalės šventyklos sunaikinimo ir žydų tautos išsisklaidymo.

Stiklo trapumas taip pat rodo žmogaus santykių trapumą. Nors stiklas gali subyrėti, mes tikrai nenorime, kad mūsų santuokos nutrūktų (pažiūrėkite, kaip sunku būtų susikaupti). Po dūžtančio stiklo garsas šaukia „Mazal Tov“, o šventė tęsiama šventiniu patiekalu.

Rabinas Nachmanas iš Bratslavo sako, kad kai žmonės ateina į vestuves, jie išeina iš kitokios patirties. Galima sakyti: „Tai buvo gražios vestuvės. Man patiko maistas. “ Kitas žmogus sako: „Ten sutikau daug gerų draugų“.

Tie du žmonės tikrai nebuvo vestuvėse. Tai trečiasis asmuo, kuris išeina sakydamas: „Ačiū G-d, kad jie du susibūrė!“ - būtent šis žmogus dalyvavo vestuvėse!

Žydų vestuvės yra linksma proga, užpildyta gilių tradicijų ir ritualų. Tai galimybė visai bendruomenei švęsti dviejų sielų, kurios turėjo būti kartu, sujungimą.

Vaizdo Instrukcijos: Vestuvės tarp knygų Vilniaus žydų viešojoje bibliotekoje (Gegužė 2024).