Keturios mintys, nukreipiančios protą į dharmą
Keturios mintys, nukreipiančios mintį į dharmą, yra supratimas apie pagrindus, kuriuos galime stengtis ugdyti kaip savo budizmo praktikos pagrindą. Jie taip pat kartais vadinami „keturiais priminimais“, „keturiais mąstymo keitikliais“ arba „keturiomis mintimis, kurios pasuka mintį iš samsaros“. Kiekvienas iš jų padeda mums įveikti įprastą protinį pašnekesį, užimtumą ar savitvarkos jausmą, kuris neleidžia mums atsiduoti dvasinei praktikai, kad ir kiek mes galėtume jausti, kad norėtume. Jie yra tarsi greito prioritetų nustatymo įrankis.

Keturios mintys yra:

1) Palankumas mūsų žmogaus gimimui. Gimti žmogumi reiškia, kad turime savo proto ir kūno pavidalą mokytis dharmos ir vykdyti dvasinę praktiką. Mes galime užduoti klausimus, suprantame save ir esame pajėgūs savęs tyrinėti. Jei mes susidūrėme su keturiomis mintimis, tada iš esmės mums taip pat buvo labai gera laimė susisiekti su dharmos mokymu. Jei mums taip pasisekė, kad gyvename tokį gyvenimą, kuriame nesirūpiname kasdieniu išgyvenimu, tada mums dar labiau pasisekė. Suprasdamas, koks retas ir brangus yra šis aplinkybių rinkinys, žvalgydamasis į pasaulį ir matydamas, kiek nedaug būtybių turi, padeda mums ugdyti ryžtą nepraleisti šios galimybės.

2) netobulumas. Suvokę savo sėkmę, taip pat galime greitai suvokti, kad nesame garantuoti, kiek tai truks. Mes nežinome, kada pasikeis mūsų aplinkybės, ar kada ateis mirtis. Ši galimybė dvasiškai augti ir kruopščiai praktikuoti nesitęs amžinai. Tai suvokę gali padėti mums panaikinti įpročius sakyti: „Aš daugiau dėmesio skirsiu savo dvasingumui vėliau, kai mano gyvenimas bus ramesnis.“ Mes galime susikoncentruoti į praktiką dabar, kad ir kokia ji būtų.

3) Karma. Karmos supratimas yra labai svarbus, norint prisiimti atsakomybę už savo mintis ir veiksmus. Karma yra priežastis ir pasekmė, ir supratimas, kad kiekviena mintis ir veiksmas, kuriuo mes užsiimame, turi žlugdantį poveikį tiek mums, tiek kitiems, motyvuoja mus domėtis dorybėmis. Mūsų noras tai padaryti ir pagerinti savo karmą, taigi ir mūsų pačių sąmoningumo būseną, skatina mūsų praktiką, nes mes galime aiškiai pamatyti, kaip meditacija, sąmoningumas ir bet kokia kita praktika, kuria užsiimame, padeda mums sąžiningai susidurti su savo mintimis ir veiksmais. ir ugdykite pozityvesnius. Karmos supratimas taip pat skatina mūsų įsitikinimą, kad galime siekti išsivadavimo - kad tai nėra mūsų pačių kontroliuojama.

4) kenčia Samsara. Samsara nurodo visas sritis ir formas, kurias mes galime įkūnyti, - visas egzistencijos būsenas. Kiekvienoje valstybėje kančia yra integruota į gyvenimą. Kaip žmonės, mes žinome, kad niekas neišvengia ligos, senėjimo ar mirties. Net ir turėdami labai laimingą gyvenimą, kentėsime dėl šių trijų neišvengiamų žmogaus gyvenimo etapų. Tai suvokdami padeda mums suvokti, kad išeitis iš kančios yra mūsų dvasinė praktika, kad galėtume pasiekti Buda supratimo gilumą ir pakeisti savo santykį į pačią kančią. Negalime tiesiog stengtis „pagerinti“ savo aplinkybių - daugiau pinigų, kelionių ar net meilės mums nesuteiks nuolatinio atpildo. Išsivadavimas iš kančios ateina tik per dvasinį supratimą.

Mąstymas apie šias keturias mintis yra skirtas pažadinti tikrąjį norą praktikuoti mumyse, kad mūsų praktika būtų pagrįsta tikra motyvacija, o ne tiesiog noru prisitaikyti, įgyti pritarimą ar patikrinti kokį nors „gyvenimo“ dalyką. tikslų sąrašas. Gilus šių keturių minčių supratimas ugdo tikrąją ir grynąją motyvaciją. Dėl šios priežasties jie yra Tibeto budizmo išankstinės praktikos dalis arba ngondro, ir yra daug išsamių apmąstymų ir praktikų, susijusių su kiekvieno dalyko supratimo gilinimu.

Tačiau šios keturios mintys gali motyvuoti bet kurio dvasinio ieškotojo kelionę. Daugelio žmonių dvasiniai interesai užsidega, kai jie išgyvena ypač sunkų savo gyvenimo laiką, nes jų protas natūraliai yra priverstas realizuoti vieną ar daugiau šių minčių. Kai nesame ištikti krizių, lengva prarasti savo dėmesį ir įsijausti į kasdienio gyvenimo prabangą, o ne praktikuoti ar daryti tai pusiau. Pažvelgę ​​į keturias mintis, galime padėti perskirstyti prioritetus ir išsiugdyti tikrą norą gilinti savo dvasinį supratimą.


Vaizdo Instrukcijos: „Kokia… prasmė?“: Pokalbis su Tibeto budizmo Ningmos mokyklos sekėju Deividu Vaškeliu (Gegužė 2024).