Keturios Tibeto budizmo mokyklos
Nors Vakaruose populiarėja Tibeto budizmas, daugelis žmonių nežino, kad iš tikrųjų yra keturios skirtingos Tibeto budizmo mokyklos, kurių kiekviena turi unikalių mokymų ir praktikų. Čia yra kiekvieno ir jų istorijos santrauka.

Nyingma Tibeto budizmo mokykla, arba Nyingmapa („senovės mokykla“), yra seniausia Tibeto budizmo mokykla, tiesiogiai pagrįsta „šaknies guru“ Padmasambhavos mokymu. Pasak legendos, aštuntajame amžiuje Padmasambhava į Tibetą atnešė budizmą. Nyingmapa mieste yra keletas aiškių linijų: pasauliečių ir vienuolių, celibatų ir ne celibatų. Paprastai manoma, kad ji yra antra pagal dydį Tibeto budistų mokykla.

Nors praktika skiriasi pagal skirtingas linijas, Nyingmapa remiasi tantriniais arba Vadžrajanos mokymais. Tai iš tikrųjų pasakytina apie visas keturias mokyklas, nors kiekviena skiriasi tiksliai apibrėždama, kas yra Vadžrajana, ir koks jos santykis su Mahajana. Ezoterinis mokytojo perdavimas yra kuokštelinis, taip pat dievybių meditacijos, kriya (energijos pažadinimo) praktikos ir kiti jogos mokymai, kurių daugelis savo forma yra panašūs į tuos, kurie yra Indijos induistų tantros tradicijose. Taip pat Nygingmapa mieste yra „Dzogechen“ arba „didžiojo tobulumo“ mokymai.

Trečioji pagal dydį Tibeto budizmo mokykla, įkurta 11 amžiuje, yra Kagyupa, arba „žodžiu perdavimo mokykla“. Šios mokyklos pradžia siekia Marpa, namų savininką ir vertėją, kuris išvyko į Indiją mokyti Indijos budizmo meistro Naropa ir sugrąžino daug tekstų į Tibetą. Garsiausias Marpos mokinys buvo Milarepa, kuris yra jo autorius Milarepos dainos, dabar daugelio laikoma kanoniniu mahajanos tekstu.

Kaip rodo pavadinimas, Kagyu mokykla daug dėmesio skiria tiesioginiam žodžiu perdavimui iš guru studentui. Jame taip pat naudojama daug griežtų meditacinių ir jogos praktikų, kurios skiriasi nuo linijos iki kilmės, taip pat naudojamas ritualas kaip ezoterinio perdavimo priemonė (vieno ritualo - Juodosios karūnos ceremonijos - aprašymą rasite mano filmo apžvalgoje). Budos prisiminimas: Šešioliktosios Karmapos prisiminimai.) Iš keleto išlikusių Kagyu giminaičių didžiausia yra Karma Kagyu, kurios galva yra pavadinta Karmapa.

Jos šaknys siekia 11 a Sakya mokykla, mažiausia iš keturių Tibeto mokyklų, pavadinta Pilkosios žemės vienuolyno pietų Tibete vardu. Ją įkūrė Drogmi, kuris, kaip ir Marpa, studijavo kartu su Naropa, kaip ir keletas kitų mokytojų, Vikramashila universitete Indijoje. Jis labiau pabrėžia mokslo stipendijas ir budizmo logiką nei kitos Tibeto mokyklos, nors ezoterinis perdavimas ir tantrinė praktika vis dar yra pagrindiniai dalykai. Vienas pagrindinių jos mokymų yra Lamdre, arba „Kelias ir jo vaisiai“, paremti Hevajros tantru.

Jauniausia ir didžiausia Tibeto budistų mokykla yra Gelugpa („dorybių mokykla“). Jį 14-ojo amžiaus pabaigoje įkūrė Tsongkhapa, norėjęs nustatyti griežtesnę vienuolyno discipliną ir dar kartą pabrėžti celibatą ir dietos apribojimus. Nors Gelug vis dar naudojasi daugybe vaidžrajanos praktikų ir palaiko svarbiausius mokytojų ir studentų santykius, mažiau nei kitos mokyklos skiria tantriniams ir magiškiems ritualams. Be to, nors visos keturios mokyklos pabrėžia Mahajanos užuojautos ir bodhisattvahood mokymus, šie mokymai yra svarbiausia Gelug mokykloje.

Dalai Lama yra pozicija Gelugpos tradicijoje, nors oficiali dvasinė galva iš tikrųjų yra Gandeno Tripa. Tarp nesutarimų tarp kitų Tibeto budizmo mokyklų XIV – XV amžiuose, „Gelugpa“ išryškėjo ir populiarėjo, o XVI amžiuje Dalai Lama tapo politiniu Tibeto vadovu. Ši tradicija tęsėsi iki 2011 m., Kai dabartinis Dalai Lama atsistatydino iš savo politinės tremties Tibeto vyriausybės vadovo pareigų, sakydamas, kad Tibeto tauta turi būti demokratiškai valdoma. Tačiau jis išlaikė savo dvasinę lyderio poziciją ir yra žavisi ir pripažįstamas visomis keturiomis Tibeto mokyklomis.

Įvairių mokyklų vadovai susirašinėja ir kartais lankosi tarpusavio konferencijose, kurioms dažnai vadovauja Dalai Lama. Kai kurios praktikos, mokymai ir tekstai yra dalijami tarp keturių mokyklų. Visi keturi pripažįsta ir remiasi savo mokymu remdamiesi pagrindiniais budizmo principais, tokiais kaip Keturios kilnios tiesos ir Aštuonkartis kilnusis kelias, nors jų aiškinimai ir svarba gali skirtis.

Vaizdo Instrukcijos: „Kokia… prasmė?“: Pokalbis su Tibeto budizmo Ningmos mokyklos sekėju Deividu Vaškeliu (Balandis 2024).