Pilietinės teisės ir religijos laisvė

• Gegužė 17, 2024

---

Paskutiniame straipsnyje „Civilinės teisės ir Dievas“ mes apžvelgėme akivaizdžią Amerikos karo patirtį. Iš vienos pusės, sekuliaristai ragina visiškai sunaikinti „Dievo“ idėją ir sampratą, o konservatoriai iš kitos pusės teigia, kad religija yra neliečiama institucija, kuri yra aukščiau abejotinų. Kas teisus?

---

• Koks yra bažnyčios ir valstybės atskyrimas, apie kurį tiek daug girdime?
  
• Ar Kalėdų laikymasis ir pilietinių teisių gynimas vienas kitą atstumia?
  
• Kiek laiko amerikiečiai turėtų eiti, kad būtų užkirstas kelias religinei priespaudai?
  
• Kaip Konstitucija apsaugo mus nuo savęs?

Laisvė nuo Dievo?

Teisių įstatyme teigiama, kad Kongresas nepriims jokio įstatymo, kuris gerbtų religijos nustatymą arba draudžia laisvą jos įgyvendinimą ... Aišku, kad religija turi būti kiekvieno asmens asmeninis pasirinkimas. Vyriausybei yra specialiai uždrausta nustatyti „oficialią“ religiją, ji taip pat negali kliudyti jokiam tikėjimui ar iš viso neturėti tikėjimo. Nepaisant to, atrodo, kad Amerikos visuomenę iš tiesų formuoja judėjų ir krikščionių vertybės bei etika. Ar mūsų tautos įkūrėjai ketino sudaryti vyriausybę, pasiūliusią ypatingą pripažinimą krikščionybei?

Amerika nėra krikščionių tauta!

Šios samprotavimų šalininkai cituoja tai, kad Konstitucija religiją mini tik neigiamai, t. Y. Draudimą religiją leisti įstatymais (I pakeitimas) arba naudoti įstatymų leidybai (VI straipsnis). Be to, pats faktas, kad Tomas Jeffersonas Nepriklausomybės deklaracijoje nurodo „kūrėją“, o ne „Dievą“, yra laikomas įrodymu, kad vyriausybėje ypač vengiama krikščioniškos kalbos (taigi ir judeo-krikščioniškos etikos).

Žinoma, bet kokio krikščioniškojo perversmo malonę galima rasti 1797 m. Pasirašytoje Tripolio sutartyje, kurioje George'o Washingtono vyriausybė užmezgė aljansą su Šiaurės Afrikos valdančiaisiais musulmonais žodžiais: „JAV vyriausybė nėra , bet kokiu atveju pagrįstas krikščionių religija. ““ Taip ir klydo Jungtinių Valstijų Aukščiausiojo Teismo teisėjas Antoninas Scalia, kai savo kalboje tarpparlamentinėje konferencijoje Manheteno „Shearith Israel“ sinagogoje teigė: Aš siūlau, kad mūsų jurisprudencija atitiktų mūsų veiksmus. .. Ar jis klydo sakydamas, kad „Dievas“, kaip terminas ir idėja, yra įpintas į visus Amerikos visuomenės aspektus, pradedant nuo mūsų pinigų žvilgsnio ir baigiant Nepriklausomybės deklaracijos tekstu? Norėdami sužinoti daugiau, perskaitykite kitą šios serijos straipsnį apie pilietines teises ir religiją.

---

Pažvelkite į redaktoriaus knygų rekomendacijas.

Norėdami suprasti abi šio klausimo puses, persvarstykite Roberto Drinano knygą, kurioje „tyrinėjama religijos laisvės padėtis visame pasaulyje, teigiant, kad tarptautinė teisė ir teisinės institucijos nepakankamai nuveikė religijos laisvę“.

Ekstremizmo pagrindai: krikščionių dešinieji Amerikoje

---

Vaizdo Instrukcijos: Teisė rinktis advokatą tiek EŽTT, tiek Lietuvoje 2020 02 20 Kazimieras Juraitis (Gegužė 2024).