Geltona moteris „Silko“ pasakotojoje

• Gegužė 5, 2024

Kritiškai pripažintas Amerikos indėnų rašytojas Leslie Marmon Silko (Laguna Pueblo) įkūnija pasakojimo tradiciją. Silko knyga Pasakotojas yra prozos ir poezijos rinkinys, užpildytas vaizdiniais vaizdais, išryškinančiais dramatiškas temas ir įvykius jos kompozicijose. „Geltonos moters“ ir „Medvilnės medienos“, „Storyteller“, dviejų istorijų metu moteriškos lyties atstovės randa ryšį tarp tikrovės ir dvasingumo.

Silko apibūdina Geltonąją moterį kaip moterišką dvasią, kurią kurstė ryšys su gamta ir moteriškumo galia. Geltonos moters autoritetą sustiprina pažadinta aistra iš gilios kasdienės moters. Bevardis pasakotojas kovoja su šia galia ir dviem tapatybėmis ar pasauliais: vienas yra šiuolaikinis jos, kaip namų šeimininkės ir motinos, gyvenimas, o kitas - tradicinis Pueblo palikimas Lagūnoje. Šis palikimas yra gausus su legenda ir žodinėmis tradicijomis, kurias ji dabar supranta perėjusi ar tapdama istorijos realybe. Jos patirtis yra pasakojimas, kuris dabar tampa didesnių istorijų, perduodamų kartos žodžių tradicijomis, dalimi, todėl išpildo savo vietą ar tapatybę pueblo.

Moteris kovoja su savo tapatybe, tačiau trumpas reikalas suteikia jai galimybę vėl jaustis įgalintiems. Ji tampa jos žodine tradicija, kai ji priima geltonos moters vaidmenį ir pripažįsta, kad geltona moteris gali būti paslėpta visose moteryse. Diktoriaus apmąstymų dėka skaitytojui tampa akivaizdu, kad Geltona moteris yra užklupta tarp dviejų pasaulių. Ar jos susidūrimas su nusižengimu ar didvyriškumo poelgis leidžiasi į šią kelionę, kad susilietų du pasauliai? Upės kranto žmogus, arba kachinos dvasia, jau atskleidžia vieną veikėją, kuriam priklauso dvi realybės. Pasakojimo tonas skaitytojui sako, kad pueblo kultūra yra labiau matrilinealinė, o ne vyriška, kaip Vakarų kultūroje. Ši indėnų kultūra vertina vaisingumą, o tai dar labiau sustiprina moters seksualumo ir hierarchijos reikšmę visuomenėje.

Tobulėjant istorijai, ši moteris sutinka, kad abu pasauliai yra vienas kito dalis ir ši samprata išsipildo pasakoje „Medvilnė“. Moralas atskleidžia pasiaukojančią heroję, kuri atiduoda save, kad jos žmonės neliktų alkani. Vakarų visuomenėje, kurioje dominuoja vyrai, heroinas tarnauja savo vyrui ar bendruomenei. Įdomu pastebėti moterį, dominuojančią visuomenėje, vėl išryškintą, kai herojė sako, kad jos senelis kaip mėgstamą istoriją pasirinko „Geltoną moterį“. Protagonistės yra moterys - „Geltona moteris“ ir „Žmogus-voras“ - moterys, rengiančios renginius savo žmonių labui. Pasakotoja ne tik užima geltonosios moters vietą istorijose, bet ir žengia į senelio batus; ji yra pasakotoja, kuri papasakos istoriją atnaujins Pueblos tradicijas.