Šv. Martino diena Vokietijoje, lapkričio 11 d
Vokietijos vaikai atneša šviesą ir muziką tais ankstyvais žiemos vakarais, kai tamsą paryškina gatvių žiburiai arba, be debesų, naktys, žvaigždės. Nes lapkričio 11-oji yra „Sankt Martinstag“, Šv. Martino diena. Šv. Martino kelionių diena ir švenčiama „pasivaikščiojimais žibintais“.

Martyno mieste, Šv. Martino procesijoje, dažnai sekdamas Šv. Martyno romėnų kareivio uniforma, kai jis joja „Šimmelio“ žirgą, jie nešiojasi apšviestus ir dažniausiai rankų darbo papuoštus popierinius žibintus, giedodami šimtametes tradicines giesmes, įskaitant:

Ich Geh 'Mit Meiner Laterne'as. (Visą dainą galite išgirsti čia)


Ich geh 'mit meiner Laterne
Und meine Laterne mit mir.
Da oben leuchten die Sterne
und unten da leuchten wir.

Aš vaikštau su savo žibintu
ir mano žibintas vaikšto su manimi.
Aukščiau, žvaigždės šviečia,
Ir mes švyti žemiau.

Bet kas buvo šventasis Martinas? Gimęs apie 316 m. AD, jis buvo Tribūnos sūnus dabartinės Vengrijos Romos armijos vienete ir, būdamas 15-os, turėjo prisijungti prie Romos armijos. Legenda byloja, kad po trejų metų, važiuodamas pro Amjenas sniego audroje pamatė badaujantį elgetą, kad apsaugotų jį nuo apledėjusios temperatūros, todėl kardą perpjovė dviem dalimis. Suteikdama pusę šalčio vyrui.

Miegodamas tą naktį šv. Martinas svajojo, kad Kristus pasirodė jam kaip elgeta, sakydamas jį supantiems angelams:

"Štai Martynas, nekrikštytas Romos kareivis, jis mane aprengė"..

Netrukus po šios svajonės Martinas nusprendė, kad kareivio gyvenimas - kova ir žudymas nebuvo tas, ko jis norėjo; jis tapo pakrikštytu krikščioniu ir sėkmingu misionieriumi, o jo skraistės liekanos, lotyniškai „cappa“, buvo laikomos šventa relikvija pastate, vadinamame „cappella“.

Mūsų dienų žodžių „kapelionas“ ir „koplyčia“ kilmė.

Skirtingai nuo šventųjų prieš jį, Šv. Martinas nebuvo kankinys ir bėgant metams tapo nemažo mišinio globėju, į kurį įeina: Prancūzija, elgetos, kareiviai, restoranų savininkai, alkoholikai, vyndariai, siuvėjai, jojojai, gyvūnai ir žąsys..

Labai mylimas ir pavyzdingas vyras, iki mirties nuo senatvės 397 m. Lapkričio mėn. Po jo gyveno paprastą užuojautos gyvenimą. Nepaisant jo norų, jis buvo paskirtas Tūro vyskupu Gaulyje, kuris dabar yra Prancūzija.

Viena iš legendų yra tai, kad tai buvo žąsų verkimas tvarte, kuriame jis buvo slepiamas nuo norinčiųjų priimti „Tours“ vyskupystę, dėl ko jis buvo surastas.

Pirmoji sezono žąsis „die Martinsgans“ šimtmečius buvo tradicinis dienos valgis. Šventasis Martinas neturėjo jokios žiaurios žąsies, kuri tariamai atidavė savo slėptuvę, bet todėl, kad žąsys buvo paruoštos derliui. Jų plunksnos naudingos žiemos pagalvėms ir lovų užvalkalams, o riebalai tinka viskam, pradedant raminančiais sezoniniais chilblains ir gerklės skausmais, baigiant virimu.

Nepaisant daugumos protestantų bažnyčių, kurios nepripažįsta šventųjų, per amžius šv. Martino spalvingų žibintų procesija buvo plačiai paplitusi Protestantiškos Vokietijos teritorijos. Dauguma „Sankt Martins Umzug“ baigiasi šalia didelio laužo, „Martinsfeuer“, žibintai nebešviečia, nebent akumuliatorius maitinamas ar maitinamas nuolatine arbatos lempute ar šviežiomis žvakėmis, bet dainos vis dar skamba oru.

Čia yra šv. Martinas Weckmannas, saldžios mielinės tešlos „Duonos žmogus“ su razinų akimis ir molio pypke, iškeptoje namuose arba iš kepėjo, kartu su kviečiančiu karšto šokolado puodeliu ar kokiu nors „Gluewein“ pašildytu karštu vynu. suaugę, laukia atšilimo vėsią lapkričio naktį.

Kai kurie vaikai eina mažomis grupėmis „Martinisingen“, dainuodami nuo durų iki durų, ir yra apdovanojami už savo žibintų originalumą ir patrauklumą, taip pat, žinoma, už dainavimą, be kitų patiekalų, vaisiais, riešutais ir saldainiais.

Prancūzijoje prasidėjusi Šv. Martino dienos tradicija paplito Europoje ir, kadangi krikščionių bažnyčia nustatė krikščionių šventes ir šventes tuo pačiu metu kaip ir buvusios pagoniškos šventės, ji pakeitė pagoniškas ankstyvos žiemos šviesos ir vaisingumo šventes. Švenčiamas derliaus ir žiemos sėjos sezono pabaiga bei žiemos pradžia.

Tuo metu buvo skerdžiama daugybė gyvūnų, taigi, tai buvo tikros šventės.

Šv. Martinas mirė lapkričio 8 d. Ir buvo palaidotas 11 d. Data, kada Martinmos gyvenimo diena švenčiama, prasideda vienuolikto mėnesio vienuoliktos dienos vienuoliktos valandos vienuoliktą minutę, 11:11, 11:11, kai daug žmonių lanko jo garbei rengiamas bažnytines pamaldas.

Tai yra tik vienas iš tą dieną vykstančių Vokietijos papročių ir tradicijų, kaip ir tuo pat metu pasiruošimas kitiems metams Karnaval, Fasching arba Fastnacht,, pavadinimas, priklausomai nuo regiono, oficialiai prasideda.

Visai likusiai Europai ji reiškia Armistijos ar Atminimo dieną, kai dviejų minučių tyla atminta žuvusiems karuose ir minint tą patį momentą, kai įsigaliojo pirmojo pasaulinio karo paliaubos; tuo tarpu JAV yra Veteranų diena.

Švento Martino dienos tradicija, kurioje šiomis dienomis yra nedaug bhaktų, yra griežtas Advento pasninkas, kuris prasidėdavo kitą dieną, todėl tai buvo paskutinė proga gausiai ir sočiai pavalgyti keturiasdešimt dienų, po kurių Kalėdas.

Tačiau kartoms laimingų vaikų šv. Martino diena ir lapkričio 11 d. Užbaigia jaudinančio laukimo, žibintų gaminimo ir Weckmanno kepimo savaites su spalvinga švente, kuri praskaidrina tuos pirmuosius tamsius žiemos vakarus.






Martinstagas Wiesloch-Walldorf mieste, Rhein Neckar Zeitung - El Greco aliejus ant Šv. Martino ir elgeto lininių paveikslų, šiuo metu Nacionalinėje Vokietijos dailės galerijoje, Vašingtone - Šv. Martino procesijos laužas, nuotrauka bergengruen.net - „Ich geh 'mit mein Laterne “klipas -„ Muenchenmedia “



Vaizdo Instrukcijos: ŠV. MARTYNO LEGENDA (Klaipėdos S. Dacho progimnazijos Teatro studija, rež. K. Makauskas) (Gegužė 2024).