Thaipusam - indų šventės šventė
Thaipusam - indų šventės šventė

Vyrai virš galvos nešioja per didelius statinius (kavadžius), kuriuos palaiko ilgi metaliniai strypai, kurie pradurta jų kūną arba traukia juos išilgai grandinėmis, tvirtinamomis jų nugaros odoje. Ryškiai dekoruoti, jie eina per Kvala Lumpūrą link Batu olų šventyklos, aukodami ir melsdamiesi už klestinčius metus, kai nueina 15 kilometrų iki šventosios vietos. Nepaisant mažų adatų, kabliukų, primenančių jų nugarą, ir strypų, einančių per jų skruostų ir krūtinės odą, kraujo nepaaiškinamai mažai.

Nuo 1892 m. Induistai Malaizijoje šventė Thaipusamą, žinomą tarptautiniu mastu dėl savo auskarų garbintojų. Kaip maldavimą, kai kurie bhaktai stumia plieninius strypus per liežuvį ar per skruostus, eidami iš vienos veido pusės į kitą, keliais įvairaus dydžio strypais. Keletas nešioja dideles ir spalvotas konstrukcijas virš galvos su pridedamais auskarų gabalais, tačiau dauguma nešios pieno puodelius, kokoso riešutus ar panašius į šventyklą kaip atnašą dievams.

Kiekvienais metais, mėnulio pradžioje, milijonas ar daugiau bhaktų ½ ir dabar tūkstančiai turistų nusileidžia į induistų centrines Pietryčių Azijos sritis Thaipusamui. Viešpaties Murugano, jauniausio iš Šivos ir Parvati, šventė šventė Parvati akimirką, suteikiantį Viešpačiui Muruganui lankstą demonui (arba demonams, priklausančiam nuo to, kas pasakoja istoriją), sunaikinančiam jų pasaulį.

Norėdami paruošti šventę, bhaktai laikosi griežtos vegetariškos dietos, susilaiko nuo seksualinio gyvenimo ir keturiasdešimt dienų prieš Thaipusamą atlieka valymo ritualus.

Ši metinė sutaikinimo diena uždirbo nemažą būrį pasekėjų, ją palaikančių ir kitų, kurie tam priešinasi. Rajono tamilų žmonėms renginys yra gana prasmingas, bet kaip ir daugiau pasaulio
sužinojo apie fiziškai reiklų šventės pobūdį, ji pasikeitė. Kūno auskarų vėrimas yra labiau paplitęs tarp šventės dalyvių ir žmonės pasirinko ekstremalius būdus, kaip parodyti atsidavimą lordui Muruganui.

Kai kurie stebėtojai ir išorės stebėtojai kritikuoja, kad festivalis tampa per žemiškas, tampa ne šventu ritualu, o turistų traukos objektu. Vieni skundžiasi, kad tai tampa perdėta forma ir praranda savo ketinimą, tačiau kiti tvirtins, kad tai atneša piniginį postūmį ekonomikai. Tai pusiausvyra, kurią induistai, ypač Malaizijoje, turės rasti, jei šventės bus tęsiamos gerbiant jos istoriją, tačiau neabejojama, kad intriguojantis pašaliečių aspektas atneša šaliai labai reikalingų lėšų.


Vaizdo Instrukcijos: THAIPUSAM in Little India SINGAPORE - Incredible Hindu festival (Gegužė 2024).