Žingsniai į taiką - traukinys dorybėms

• Gegužė 16, 2024

Kai kuriomis dienomis šios žinios verčia manyti, kad žmonija yra pajėgi pagrobti dar daugiau karo nuo pačių taikos žandikaulių. Panašu, kad kelis veiksmus, kurių metu siekiama išspręsti konfliktus, neigiamai vertina keli niekšai, norintys panaudoti smurtą pakartoti senatvės nuoskaudas. Kodėl taip yra?

Kodėl, atsižvelgiant į visus psichologinius tyrimus, sociologinius tyrimus ir filosofinius traktatus apie taiką ir utopiją, kodėl neatsakė visa žmonija? Atrodo, kad tūkstančius metų trunkantis religinis mokymas daro pažangą tik pagal galimybes ir pradedant. Sėkmės trunka tik kelias kartas, kol negatyvios jėgos vėl sugrįžta į žaidimą.

„Abdu'l-Bahá“, savo knygoje aprašęs dabartinę pasaulio būklę, Dieviškosios civilizacijos paslaptis, turi tai pasakyti: "Šiandien užmerkėme akis į kiekvieną teisingą poelgį ir paaukojome besilaikančią visuomenės laimę, kad gautume laikiną pelną. Mes laikome, kad fanatizmas ir uolumas yra mūsų pasitikėjimo ir garbės atgaivinimas, o ne tuo pasitenkinimas. smerkime vienas kitą ir žlugdykime vienas kito žlugimą, o kai norėsime parodyti išmintį ir mokymąsi, dorybę ir dievobaimingumą, imsimės tyčiotis iš kitų ir juos piktinti “. - p. 56

Bahá'í tikėjimas moko, kad Dievo kūrinija vystėsi siekiant aukšto pažado apie taiką Žemėje ir kad žmonija sugeba išsiugdyti dorybes Dievo atvaizde, bet tik per asmeninę laisvą valią. Rezultatai bus nevienodi, o progresas bus viršūnėse su slėniais tarp jų, kol rūšis pasieks brandą. „Vieno tikrojo Dievo tikslas, pasireiškiant savimi, yra pašaukti visą žmoniją į tiesą ir nuoširdumą, į pamaldumą ir pasitikėjimą savimi, atsistatydinimą ir paklusnumą Dievo valiai, pakantumą ir gerumą, teisingumą ir išmintį. Jo tikslas yra aprengk kiekvieną žmogų šventojo charakterio mantija ir pagražink jį šventų bei gerų darbų ornamentu “. - Įžvalgos iš Bahá'u'lláh raštų, p. 298

Tačiau pagal Bahá'í mokymus toks tobulėjimas turi vykti asmeniškai, o ne dieviškai. Siekiant palengvinti augimą ir leisti žmonėms mokytis per klaidas, laikui bėgant buvo atskleistas religinis vadovavimasis žmogaus pasirengimu. Tai, kas atrodo kaip atskiros religijos, yra tos pačios religinės knygos skyriai, kuriuose pakartojami tie patys dvasiniai įstatymai ir galbūt skirtingi tuo metu galiojantys socialiniai įstatymai. Bet visa to širdis "... yra pagrindinis pagrindas, apimantis visus dvasinius dalykus ... jis nurodo dvasines dorybes ir dieviškąsias savybes; tai nekeičia ir nekeičia: tai yra šventųjų šventumas, kuris yra Adomo, Nojaus, Abraomo, Mozės, Kristaus, Muhamedo, Babo ir Bahá'u'lláh įstatymo esmė, kuri tęsiasi ir yra įtvirtinta visuose pranašų cikluose. Tai yra tikėjimas, žinios, liudijimas, teisingumas, pamaldumas, teisumas, pasitikėjimas savimi, Dievo meilė, geranoriškumas, grynumas, atsiribojimas, nuolankumas, nuolankumas, kantrybė ir pastovumas. Tai rodo gailestingumą vargšams, gina prispaustus, suteikia apgailėtiniems ir pakylėja kritusius “. 'Abdu'l-Bahá, Kai kurie atsakyti klausimai, p. 47

Taigi bahajams šiandien yra ne tik religijos atnaujinimas, bet ir pažadėto brandos amžiaus pradžia. Pirmą kartą įrašytoje istorijoje žmonijos pasaulis yra fiziškai ir dvasiškai pajėgus pastatyti tą aukso amžių, kuris taip ilgai buvo jo tikslas. Bet vėlgi, tai įvyks iš individualaus įsipareigojimo augti, o ne per dievišką intervenciją, kuri atleistų žmoniją nuo atsakomybės. Bahajai nelaukia, kol Dievas išvalys netvarką, bet aktyviai dalyvauja kuriant savo personažus, auklėjant vaikus, kurie gali būti nauja žmonių rasė, gerinant jų kaimynystę ir tarnaujant žmonijai. Jie įsitikinę, kad šios dorybės yra priemonės, kuriomis galima sukurti taikų pasaulį.

Jų religija pažada jiems, kad Dievas yra jų pusėje: „Mes maldavome, kad vienas tikras Dievas vadovautų jiems visiems, kad iš tikrųjų jiems nebus atimta tikėjimo ir patikimumo vaisius, taip pat jie nebus atitolę nuo teisingumo ir teisingumo. . “ „Bahá'u'lláh“ tabletės, p. 127

Vaizdo Instrukcijos: Lina Strupinskienė - kaip kyla konfliktai? || „Mokslo sriubos“ podkastas #47 (Gegužė 2024).