Šventasis Patrikas - už skraistės ir leprechauns

• Gegužė 4, 2024

Šventasis Patrikas: 389–461 A.D.

Apie Šv. Patriką gausu legendų - tiek daug, kad iš tikrųjų sunku žinoti, kas yra faktas, o kas yra fikcija. Kaip citavo Carlas Kochas knygoje „Populiari katalikų bažnyčios istorija“, „Jei visi būtų tikėję, jis turėjo būti šventojo ir supermeno derinys“.

Viena žinomiausių legendų apie šv. Patriką yra ta, kad jis visas Airijos gyvates įmerkė į jūrą, kur jos paskendo. Kitas iš tiesų galiojantis principas lėmė paprotį nešioti žalią Šv. Patriko šventės dieną. "Patrikas panaudojo trijų lapų žalią šamotą, kad paaiškintų Trejybės slėpinį: Kiekvienas iš trijų lapų vaizdavo Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią. Stiebas vaizdavo Dievą, iš kurio trys eina. Šalikas buvo naudojamas Šv. Patriko laikas vykdant keltų derlingumo ritualus. Tai buvo trijų deivių simbolis. Jos lapai buvo rituališkai deginami, o pelenai apibarstomi virš laukų, kad būtų geros derliaus. "
-Greg Dues, Katalikų papročiai ir tradicijos: populiarus vadovas

Ką mes žinome apie vyrą už šių legendų?

Daugybė mūsų žinių apie jį ateina iš jo paties raštų, iš jo išpažinties. Jis gimė Didžiojoje Britanijoje, kuri buvo Romos imperijos dalis, krikščionių tėvams apie 389 m. Būdamas šešiolikos jis buvo sugautas piratų ir Airijoje buvo parduotas kaip vergas. Kitus šešerius metus jis dirbo ilgas valandas, augindamas avis, mokėsi keltų kalbos, susipažino su druidais ir turėjo dvasinį pabudimą bei dieviškai įkvėptas svajones. Viena iš tokių svajonių pažadėjo pabėgti į Galiliją (kaip tada buvo žinoma Prancūzija) ir jis galiausiai buvo suvienytas su savo šeima. Po kelerių metų jis nusprendė įstoti į vienuolyną Galijoje. Po dvidešimties metų pragyvenęs kaip vienuolis, jis pasijuto pašauktas grįžti į Airiją ir keltus, kurie tiek metų buvo jo pagrobėjai. Popiežius Celestinas I 432 metais įšventino Patriką vyskupu. Po to jis buvo išsiųstas atgal į Airiją skleisti Gerosios Naujienos. Tuo metu Airijoje buvo labai mažai krikščionių.

Vyskupas Patrikas sugalvojo naują būdą skleisti tikėjimą - įsteigdamas vienuolynus visoje Airijos saloje. Pirmiausia jis išvedė vienuolius iš Galijos, o vėliau Airijos atsivertėliai tapo vienuoliais, vedančiais į vis daugiau ir daugiau vienuolynų, statomų visoje šalyje. Vienuoliai mokė žmones ne tik apie krikščionybę, bet ir skaityti bei rašyti. Pirmiausia buvo mokoma lotynų, o vėliau keltų - tuo metu keltai turėjo tik žodinę tradiciją, bet nerašė rašytinės kalbos, kol vienuoliai to neišugdė.

Dėl karo Europos žemyne ​​Airijos krikščionybė buvo gana izoliuota ir dėl to išsivystė turėdama savitą stilių. Stilius (Airijos vienuolynai - tikėjimo ir mokymosi centrai), kuris galiausiai paskatino krikščionybę skleisti ne tik Airijos, bet ir šiaurinėje Prancūzijoje, Škotijoje, Šveicarijoje ir Vokietijoje. Be jokios abejonės, Šv. Patrikas buvo šio misionieriaus darbo šaknis.

Ramybė Kristuje,
Melissa Knoblett-Aman