Pakalbėkime apie ... Miriam
Kodėl dauguma istorijos knygų užpildytos vyrų istorijomis? Tai tikrai nėra tinkamas moters svarbaus vaidmens istorijoje išraiška. Toros niekuo nesiskiria nuo istorijos knygų. Kai kurie iš mūsų žydų istorinių veikėjų buvo herojai, tačiau jų buvimas Toroje yra minimalus.

Feministės gali manyti, kad tai atspindi nelygybę, jų manymu, egzistuojančioje žydų tradicijoje. Norėčiau pasiūlyti, kad tai tik vaidmenų ir poreikių atspindys.

Kai dirbau Nacionalinėje vaikų prievartos specialiojoje linijoje, buvau krizės linijos prižiūrėtoja. Aš nebuvau įmonės generalinis direktorius. Nepaisant didžiulės patirties šioje srityje, aš nedalyvavau gydymo stacionare programose. Aš turėjau specifinį vaidmenį ir kartu su juo prisiėmiau tam tikras pareigas. Tiesiog taip buvo.

Visose gyvenimo srityse mes atliekame specifines funkcijas. Dėl tam tikrų priežasčių motinos dažniausiai yra pagrindinės vaikų globėjos. Kariuomenėje yra daugiau vyrų nei moterų. Abiejose pozicijose tikrai galite rasti priešingų lyčių atstovų, tačiau paprastai mes atliekame skirtingus vaidmenis. Sargas mokykloje nemoko vaikų matematikos. Taip pat duonos kepiniai dažniausiai ne tiekiami suši. Kiekvienam iš mūsų vaidmenų yra skirtingi vaidmenys ir skirtingos funkcijos.

Žydų įstatymuose moterims liepta laikytis mažiau mitzvotų nei vyrų. Iš dalies taip yra dėl mūsų vaidmens ir iš dalies dėl to, kad mums to tiesiog nereikia. Moterys iš prigimties turi kitokį dvasingumo lygį nei vyrai.

Miriam neabejotinai yra viena iš mūsų žydų didvyrių, ir Toroje ji minima tik keletą kartų. Nesu tikra, kad jai reikėjo daugiau pripažinimo už savo pasiekimus. Nepaisant to, esu tikra, kad jos vaidmens dydį suvokia keletas sakinių, kuriuos mes turime apie ją.

Miriam buvo vyriausias vaikas, gimęs Amramui ir Yochevedui. Mozė ir Aharonas buvo jaunesnieji Mirjamo broliai. Ankstyvame amžiuje Miriam pranašavo, kad jos tėvai turės sūnų, kuris atleis žydų tautą. Vėliau gimė Mozė.

Kai faraonas diktavo, kad visi pirmagimiai sūnūs turi būti nužudyti, akušerės Miriam ir Yochevedo nesilaikė faraono valdymo. Nepaisant sunkumų tai padaryti, jie išlaikė tikėjimą G-D ir slėpė kūdikius nuo jų mirties.

Kai gimė Mozė, Yochevedas bandė jį paslėpti, bet nesugebėjo to padaryti. Jis buvo įdėtas į krepšelį, kurį į upę įmetė Miriamas. Ji stebėjo, kas jį paims, žinodama, kad jis bus išgelbėtas. Mirjamas stebėjo, kaip faraono dukra ištraukė Mozę iš upės. Mirjama kreipėsi į ją ir pasakė, kad pažįsta ką tik pagimdžiusią moterį, kuri galėtų slaugyti šį kūdikį. Yochevedas tapo savo pačios sūnaus pieno tarnaite.

Kitas atvejis, kai Miriamas buvo paminėtas Toroje, įvyko, kai žydai buvo išlaisvinti iš Egipto. Perėjęs per atsiskyrusią jūrą, Mirjamas vedė dainų ir šokių šventę. Nors tai gali atrodyti nereikšminga, nuo to laiko šis aktas įkvėpė moteris.

Net savo klaidomis Miriam paliko puikias pamokas. Kai ji su Aharonu neigiamai kalbėjo apie žmonos Moshe žmoną, kuraitę, Miriam buvo nubausta raupsų. Visa žydų tauta laukė septynias dienas, kol Mirjamas pasveiko. Ir Miriam paliko mums galingą „Lashon Hora“ (blogos liežuvio kalbos, neigiamos kalbos) ir santykių pamoką.

Vardas Miriam reiškia „kartauska“, ir jai tai buvo suteikta dėl atšiaurių laikų, kai ji gimė. Vis dėlto Miriam visada palaikė viltį. Ji visur primena moterims, kad labiausiai įamžina mūsų veiksmai, o ne pripažinimas, kurį gauname iš jų.

Vaizdo Instrukcijos: NYSTV - Where Are the 10 Lost Tribes of Israel Today The Prophecy of the Return (Gegužė 2024).