Therigatha - pirmieji moterų budistų raštai

• Gegužė 8, 2024

Therigatha, arba „vyresnių vienuolių eilėraščiai“, yra eilėraščių ir dainų rinkinys, kurį parašė pirmosios budistės moterys. Tai yra vienas iš geriau žinomų sutalų Pali kanone, kurį atpažįsta visos pagrindinės budizmo šakos, bet ypač Theravada budizmas. Pastaraisiais dešimtmečiais Therigatha sulaukė ypatingo dėmesio, nes didėja susidomėjimas moterų dvasingumu. Tai vienas iš ankstyviausių žinomų religinių raštų, priskiriamų moterims, rinkinys.

Therigatha eilutės buvo perduodamos žodžiu penkis ar šešis šimtmečius, prieš jas užrašant apie pirmąjį šimtmetį. Jos būtų buvusios giedotos per žodinį laikotarpį, o kai kurios moterų pasakojimai galėjo būti sujungti arba sumaišyti mokymo tikslais, nes pagrindinis žodinės budizmo tradicijos tikslas buvo pamokantis. Therigatha yra 73 eilutės, sugrupuotos į 16 skyrių.

Dalis to, kas Therigatha daro tokią istoriškai svarbią, yra tai, kad ją sudarė pirmoji budistų vienuolių grupė. Kai istorinis Buda, Siddhatha Gautama, pradėjo mokyti, jis pirmiausia įšventino kai kuriuos kolegas vyrus, kurie atsisakė praktikos prieš šį nušvitimą. Po to jis pradėjo mokyti pasauliečių bendruomenę, be to, tęsė įšventinimą bhikkhus, arba budistų vienuoliai. Tačiau nebuvo jokio precedento įšventinant moteris, ir iš tikrųjų moterų atsistatydinimo idėja daugelį trikdė. Pasak legendos, pačios Buda teta ir pamotė Pajapati padėjo įtikinti jį įšventinti pirmąją bhikkhunis. Daugeliu atžvilgių tai buvo radikali idėja.

Therigatha taip pat žavi tai, kad moterys joje atsirado iš daugybės skirtingų gyvenimo vietų ir kad jos aptarė gyvenimo įvykius, kurie ypač domino bičiulius budistus. Motina, kurios vaikas mirė, pasakoja apie savo sielvarto tvarkymą per Budos mokymus apie netobulumą, o buvusi turtinga paveldėtoja pasakoja apie savo prisirišimo prie materialinių malonumų įveikimą. Kitas eiles rašo buvusi prostitutė ir Pajapati, Budos patėvis.

Daugelis moterų pasakos apie savo nušvitimą. Pvz., Pagyvenusi vienuolė Sona, kuri prieš užaugindama bhikkhuni senatvėje užaugino dešimt vaikų, pasakoja apie savo kelią į arhatą arba visiškai nušvitusią būtį, kuriai nebeatgimsta:

Dešimt vaikų pagimdė
iš šio kūno konditerijos,
Taigi aš, dabar silpnas ir senas,
kreipėsi į Bhikkhuni.

Dhamma, kurios ji mane išmokė -
grupės, jausmų sferos ir elementai,
Aš girdėjau Dhammą,
nusikirpusi plaukus, išėjau.

Kol dar tebegyvena
Aš išgryninau akių dieviškumą;
Ankstesnius gyvenimus, kuriuos žinojau,
ir kur aš gyvenau anksčiau.

Vienuolė, gerai sudėta,
Aš sukūriau Signless
nedelsiant paleistas,
atleisk dabar ir numalšinsi!

Puikiai žinant penkias grupes, jos vis dar egzistuoja;
bet pašalinus jų šaknis.
Nepajudinamas aš esu tvirtai įsitikinęs,
dabar atgimimo nebėra.

Norėdami gauti prieinamą Therigatha vertimą su vertinga informacija apie vienuolių gyvenimą, apsilankykite: