Pagalba žydų vaikams per Kalėdas

• Gegužė 19, 2024

Savo straipsnyje „Kalėdų aptarimas su žydų vaikais“ tyrinėju būdus, kaip padėti žydų vaikams susitaikyti su jų pačių švenčių laikymusi, kaip savotišku „priešnuodžiu“ neišvengiamai Kalėdoms ir atsispirti spaudimui asimiliuoti Hanuką su pakeistomis Kalėdų tradicijomis. Kai mano devyniolikmetė pradeda iš tikrųjų visa tai įsisavinti, ji vis geriau supranta tas vietas mūsų visuomenėje, kurios nubloškia ribas tarp Hanukos ir Kalėdų, dažniausiai norėdamos kalėdinius objektus pavadinti „atostogų“ objektais arba padaryti mėlynas versijas. arba tikėdamiesi, kad žydai juos nusipirks, arba siekdami kažkokio gero būdo, tačiau kartais klaidingai bandydami jautriai elgtis. Pvz., „Home Depot“ mūsų rajone rodė ženklą, reklamuojantį „atostogų medžius“, kurį mano dukra (ir aš) manėme šiek tiek absurdiška.

Tačiau tai, ką aptarėme su dukra, yra tai, kad Kalėdos nėra piktybinis bandymas pašalinti žydus ar juos neteisingai suprasti. Nors mažmeninė prekyba dažnai gali suklysti, dauguma atskirų krikščionių stengiasi tik paskleisti gera valia ir atrasti džiaugsmą atostogų metu. Kalėdos paprastai būna tokios didelės, kad lengva pamiršti, kad ne visi yra jų dalis, ir dauguma mano pažįstamų krikščionių deda visas pastangas siekdami būti visa apimantys ir jautrūs, net jei ne visada tai yra įmanoma, kaip mes abu patinka. Kalėdų dalis, kurią aš raginu savo vaikus įsitraukti į jų gyvenimą, yra gera intencija, kai žmonės mums nori linksmų Kalėdų, užuot jautęsi savo konkrečiais žodžiais.

Netgi vartotojiškumo šešėlyje, kuris šiandien padeda apibrėžti ir Kalėdas, ir Hanuką, ir kuriuos abu vienija krikščionys ir žydai, juos gailisi ir įkvepia, kalėdinis laikotarpis paskatino labdarą. Net po to, kai juodojo penktadienio fiaskos kiekvienais metais netenka pirmųjų puslapių, papildomos pastangos, kuriomis Kalėdos įkvepia daugumą žmonių būti kantriems ir mandagiems viena kitai, yra gaivios. Prireiks šiek tiek laiko, kad ji suprastų, jog bendras sezono džiaugsmas yra svarbesnis už tai, kas dainuoja kokią dainą, kada ar kurie ritualiniai objektai puošia mūsų namus.

Be abejo, yra keletas atostogų sezono aspektų, kuriuos galėčiau pakeisti, ypač jei daug mokyklų kreipiasi į Kalėdas ir keičia tuos planus (ar ne) žydų vaikams. Bet net ir tais atvejais aš manau, kad mokytojai, administratoriai ir politikos formuotojai paprastai daro viską savo bendruomenių ir patirties kontekste. Manau, tiek krikščionims, tiek žydams kartais kyla iššūkis dėl kintančio Hanukos laiko, susijusio su Kalėdomis. Kadangi Hanukos datos yra pagrįstos žydų kalendoriumi, jos gali būti susikertančios su Padėkos diena ir per Vėlines. Taigi kai kuriais metais Hanuka yra suvyniota kelioms savaitėms iki Kalėdų, o kai kuriais metais jie sutampa. Tais metais, kai Hanuka yra ankstyva, krikščionims dar sunkiau išlikti jautriems dėl to, kad ne visi švenčia savo atostogas, o žydai vaikai praranda pakaitinį židinio tašką dėl visų aplinkinių kalėdinių užsiėmimų. Todėl nėra standartinio būdo, kaip krikščionys ir žydai kiekvienais metais patiria vienas kito atostogas ir tradicijas.

Kai vaikai sensta ir pradeda integruoti savo atostogų sezono potyrius, susijusius su Hanuka ir Kalėdomis, į savo žydišką tapatumą, natūralu, kad jie pradeda registruoti tam tikrus atskirties ir netgi kartėlio jausmus. Tačiau kadangi Kalėdos visada egzistuos kartu ir realiai nustelbs Hanuką, tai padės žydų vaikams džiaugtis abiem atostogomis ir padėti vaikams pamatyti teigiamas Kalėdų švenčių savybes ir gerus ketinimus.

Dvi gražios žydų vaikų istorijos apie pagarbius ir palaikančius santykius tarp tų, kurie švenčia skirtingas šventes per Kalėdas ir Hanuką:

Vaizdo Instrukcijos: SPECAGRA Kalėdinis Stebuklas: pagalba Kalėdų Seneliui (Gegužė 2024).