Ar teisės viršija atsakomybę?

• Gegužė 12, 2024

Westboro baptistų bažnyčios ginčai sukėlė rimtų susirūpinimo dėl protesto ir žodžio laisvės. Ginčai nukreipti dėl pirmosios pakeitimo teisės protestuoti su nekenčiamais ženklais per karines laidotuves. Šie ženklai yra tokie: „Dievas nekenčia žuvusių kareivių“, „Dievas nekenčia koldūnų“, o niekinamas sąrašas tęsiasi.

Nors daugelis nesutinka su jų protesto būdu ir kontekstu, kai kurie nerimauja, kad jei atimsime jų teisę parodyti žodžio laisvę ..., kad kitoms protesto grupėms ir aktyvistams gresia pavojus, kad jie negalės naudotis savo teise laisvai kalbėti. Ar tai reiškia, kad arbatos vakarėlis gali prarasti teisę demonstruoti?

Aš sutinku, kad čia yra nuostabi linija. Iš vienos pusės negalite tiksliai pasirinkti, kas išreiškia savo žodžio laisvę, tačiau, kita vertus, ar tai turėtų leisti pasakyti neapykantos ir skaudinimo dalykus? Kai buvo parašytas pirmasis pakeitimas, jis nebuvo pagrįstas konkrečiomis kalbų rūšimis. Tai buvo paremta visa kalba.

Taigi vienintelis mano logiškas argumentas yra šis klausimas: ar teisės viršija atsakomybę? Vien todėl, kad kažkas yra teisė, ar tai padaro jį atsakingu? Žinoma, šie „bažnyčios“ lankytojai turi teisę išreikšti, kaip jaučiasi. Jie gali tikėti visais, ko nori, kad Dievas nekenčia karių (nors aš žinau kitaip), bet ar tai reiškia, kad jie neprivalo bent jau išreikšti juos taip, kad dar labiau nepakenktų sielvartaujančiai šeimai ir draugams?

Ar ne kareivio laidotuvės yra tikslus jų teisių net rinkti ir pasiimti neapykantos ženklus vaizdas?

Aš išmokau susitaikyti, kad vargu ar gali pakeisti jų mintis. Akivaizdu, kad neapykanta ir apgaulė jų galvose yra palaidota giliai. Bet grįžtu prie savo klausimo, ar teisės viršija atsakomybę?

Tai kyla iš kitų ginčų, tokių kaip mečetės statyba šalia „Ground Zero“. Taip, tai jų teisė, bet ar ji atsakinga? Tokie klausimai kaip šie, kai mes tikrai turime įsigilinti į šį klausimą ir užduoti sau klausimą.

Manau, kad teisėmis Amerikoje piktnaudžiaujama, kai jomis naudojamasi įžeidžiančiai ir nekenčiamai. Esu visiškai tikras, kad to ne galvojo mūsų Tėvai. Galite galvoti apie visus nekenčiamus dalykus, kurių norite, tačiau tai nesuteikia jums teisės žengti į priekį kažkieno sielvarto dieną.

Aš tikiu, kad už mūsų teises kyla atsakomybė ir mes geriau pradedame įsitikinti, kad abi šios linijos yra viena su kita.

Vaizdo Instrukcijos: VU Atvirų durų dienos 2013 paskaita „Baudžiamoji atsakomybė kaip kraštutinė priemonė" (Gegužė 2024).