Kultūrinis pasisavinimas madoje

• Balandis 28, 2024

Mada kerta sienas ir yra tai, kas vienija žmoniją. Kiekviena visuomenė turi savitą drabužių tipą. Kultūrinė mada išreiškia normas ir net įsitikinimus. Ką tada reikia pasakyti apie pašalinius žmones, dėvinčius kultūrinius drabužius? Ar tai glostymas, ar tiesiog išnaudojimas?

Kyla klausimas, kai:
• Baltos moterys rengiasi afrikietiškais drabužiais arba nešioja plaukus pynėmis
• Juodos moterys turi ilgus, tiesius pynimus ir šviesius plaukus
• Amerikiečiai patys save kimono

Be abejo, visi šie pavyzdžiai gali sukelti tam tikrą susirūpinimą.

Pvz., Kimono modeliai pasirinko amerikietišką madą. Universalinės parduotuvės, tokios kaip „H&M“ ir „Forever 21“, kelis sezonus nešiojo šiuos stilius. Visų rasių merginos susirinko įsigyti šio tradicinio japonų apiplėšimo versijos. Spaudoje nebuvo jokių priekaištų, nes tai nebuvo naujiena; tiesiog dar viena praeinanti tendencija. Ar būtų buvę suirutė, jei būtų parduoti vietiniai japonų drabužiai? Ar tada tai būtų įžeidžianti?

Amerika yra laisvųjų kraštas, ir mada seka saviraiškos laisvę. Mes tvirtiname, kad tai kultūrų salotų dubuo (paprastai klaidingai vadinami lydymosi puodas bandant apibūdinti tautų darną). Taigi, kai mes dėvime kimono, o gal ir dašikį, ar tai paprasčiausia pasirinkimo galia, ar ji apskritai turi prasmę?

Ten buvo iš tiesų polemika, kai buvusi „NAACP“ „Spokane“ skyriaus vadovė Rachel Dolezal buvo nustatyta kaip juoda, nešiojama pintinė ir rauginta oda. Ji taip darė daugelį metų, nes prieštaravo biologiniai tėvai, kad ji buvo balta. Dėl šios melagingos prielaidos, kad Dolezal buvo paprašyta pasitraukti iš pareigų. Visoje socialinėje žiniasklaidoje, daugiausia juodaodžių bendruomenėje, buvo negatyvių kaltinimų, kad ji pasisavino juodąją kultūrą. Žmonės, švelniai tariant, nebuvo linksminami ar glostomi.

Kada galima apsivilkti kultūrinę suknelę? Ar dėvėtojas turėtų prašyti leidimo? Ar amerikiečiai turėtų kreiptis į patvirtinimą prieš puošdamiesi galvos apdangalais, „Kufis“ ar „Kente“ audiniais? Ar tai net teisėti klausimai?

Kai kurie žmonės, pavyzdžiui, imperializme, gali laikytis kultūros vertinimo taisyklės, nepavogdami savo tapatybės. Kiti gali tiesiog sutelkti dėmesį į saviraiškos laisvę, neatsižvelgdami į vietinių kūrinių istoriją. Svarbiausia yra gerbti ribas. Ten yra plona linija tarp susižavėjimas ir išnaudojimas; taip pat šventa religinė apranga. Žavimasis yra malonumas kažkam dėl kažko, o išnaudojimas šį malonumą naudoja siekdamas pelno ar asmeninės naudos.

Šiuo metu atmesk religiją gali sakyk, kad protingai rinkis dėvėdamas kitą genties spausdintą drabužį, nes kai kurie vietiniai gyventojai gali tai įžeisti. Suprantama, kad mada pasaulinius stilius priima kaip meninę laisvę, kas yra atsargumo taisyklė?

Mes galbūt niekada nesužinosime.

Vaizdo Instrukcijos: „Sveikas gyvenimo būdas – mada ar būtinybė?“ – transliacija iš Nacionalinės bibliotekos (Balandis 2024).