Dešimt budizmo tobulinimų

• Gegužė 17, 2024

paramitai, arba tobulinimai, budizme yra dorybių visuma, kurią siekiamieji ugdo kaip savo kelio dalį. Šių dorybių ugdymas išvalo karmą ir pašalina nušvitimo kliūtis. Paramitų versijos pasirodo tiek Theravados, tiek Mahajanos tradicijų sutruose.

Budizmo istorikai turi skirtingas nuomones apie tai, kada paramitai atsirado, ir apie jų svarbą skirtingose ​​mokyklose. Yra kelios skirtingos jų versijos. Jie atspindi daugelį tų pačių temų, aptinkamų dviejuose pamatiniuose budizmo mokymuose apie keturias kilmingas tiesas ir kilmingą aštuonkartį kelią.

Teravados budizme dažniausiai pasitaikanti „Dešimt tobulybių“ (kaip jie kartais vadinami) versija yra:

1. dosnumas, savęs suteikimas (dana)
2. Moralas, tinkamas elgesys (sila)
3. Atsisakymas, savidisciplina (nekkhamma)
4. Išmintis, įžvalga (panna)
5. Kruopštumas, pastangos, veržlumas (viriya)
6. Kantrybė, tolerancija, ištvermė (khanti)
7. Sąžiningumas (sacca)
8. Nustatymas, skiriamoji geba (adhitthana)
9. Meilės gerumas (metta)
10. Pusiausvyra, ramumas (upekkha)

Mahajanos budizme iš pradžių buvo šeši, o ne dešimt, tobulinimų, labiausiai sutampančių su Theravada tradicija. „Lotus sutra“ sąraše yra išvardyti šeši tobulumai, tarp jų aukščiau esančio Theravada sąrašo 1 (dosnumas), 2 (moralė), 4 (išmintis), 5 (kruopštumas) ir 6 (kantrybė). Šeštoji tobulybė yra dhyana arba vienpusė koncentracija.

Kitoje įtakingoje mahajanos sutroje, kuri dažnai vadinama „Ten Stages sutra“, išvardytos dar keturios paramitos:

7. Sumanios priemonės (upaja)
8. Aspiracija, apsisprendimas (pranidhana)
9. Dvasinė galia (bala)
10. Žinios (jnana)

Visose budizmo atšakose parašyta daug komentarų, susijusių su vienu ar daugiau paramitų ir kaip juos pritaikyti praktikoje. Imdamasis pirmosios paramitacijos, dosnumo ar dovanojimo, kaip pavyzdį Anguttara Nikaya aptaria tris dovanojimo rūšis - materialių dalykų davimą, dharmos ar dvasinių mokymų davimą ir drąsos ar bebaimiškumo suteikimą ginant ar apsaugant. kiti.

„Metta“ arba meilės meilė yra paramita, apie kurią daug rašoma, ir tapo ypač svarbia daugelio Vakarų budizmo mokytojų. „Metta Sutta“, esanti „Sutta Nipata“, siūlo tai kaip metta proto būsenos apibūdinimą:

"Tegul visos būtybės būna laimingos ir saugios, jų širdys bus sveikos! Kad ir kokios gyvos būtybės bebūtų; silpnos ar stiprios, stora ar vidutinė, trumpa ar aukšta, be išimčių; matytos ar nematytos, gyvenančios toli ar šalia, gimusios ir dar negimusiems, visos būtybės gali būti laimingos! Tegul niekas neklaidina kito ir niekur niekuo niekinamai niekuo neviešina. Tegul jis nenori, kad kitam būtų padaryta žala iš pykčio ar blogos valios. Kaip motina saugotų. jos vienintelis vaikas, rizikuodamas savo pačios gyvybe, netgi leisk jam ugdyti beribę širdį visų būtybių atžvilgiu “.

Visi paramitai turi atitinkamą praktiką. Šiuolaikinių Vakarų mokytojų knygoms, tyrinėjančioms paramitų auginimą šiuolaikiniame kontekste, išbandykite Allano Lokos „Pocket Peace“ arba Sylvia Boorstein „Laimė yra vidinis darbas“.

Arba, jei jums labiau patinka el. Knygos, atkreipkite dėmesį, kad šis straipsnis yra įtrauktas į mano el. Knygą Įvadas į budizmą ir budizmo meditaciją.

Vaizdo Instrukcijos: Susitikimas su dzen budistų vienuoliu Bo Haeng (Gegužė 2024).