Ganešos dramblio galvos ištakos
Kalbant apie Ganesha kilmę ar gimimą, kyla klausimas, kurį nori žinoti dauguma naujovių ar induizmo atsidavusiųjų, kaip ir kodėl Ganesha įgijo jam būdingą dramblio galvą. Man vienas įdomiausių indų religinių pasakojimų, tokių kaip Ganesha dramblio galvos istorija, aspektų yra sužinoti, kiek yra pasakojimo variantų. Daugelis šių istorijų yra įvairiuose tekstuose ir perduodamos skirtingomis formomis - tyrinėjant Raštus, ritualus, muziką ar žodžiu pasakojamus pasakojimus.

Dažniausias paaiškinimas, kaip Ganesha įsigijo dramblio galvą, yra versija, kurią išmokau augdamas. Kadangi kiekvienos pasakos detalės skiriasi, bendroji istorija prasideda dieviškosios poros Šivos ir Parvati namuose ant šventojo kalno Mt. Kailašas. Šiva paliko namus, o „Parvati“ nori išsimaudyti, bet reikia, kad kas nors apsaugotų duris. Todėl ji sukuria berniuką (kai kuriose versijose iš ciberžolės pastos, o kitose - iš žemės). Ji įkvepia jam gyvybės ir liepia jam uždrausti kam nors įeiti. Kai Šiva grįžta, berniukas klusniai blokuoja jam galimybę patekti į savo namus. Pasipiktinęs sargybinio užsispyrimu prie vartų, Šiva kovoja su berniuku ir nužudo jį nukirpdamas galvą.

Kai Parvati išlipa iš savo vonios, ji pasibaisėtina mato savo negyvą kūrinį. Jos reakcija skiriasi skirtingomis versijomis. Vienoje versijoje ji yra labai nuliūdusi. Norėdamas atleisti žmoną nuo sielvarto, Šiva įsako armijai sugrąžinti pirmojo raisto gyvūno galvą. Kitoje versijoje „Parvati“ reaguoja į žiaurų rūstybę ir grasina sunaikinti visą kūrybą. Išgirdęs šią grėsmę, pasirodo Brahma (Visatos Kūrėjas) ir tariasi su Šiva. Šiva liepia Brahmai surasti pirmojo sutverto sutvėrimo galvą. Abiejose versijose jie pirmiausia susiduria su drambliu ir naudoja jo galvą pakeisdami berniuko galvą.

Kitas pasakojimas apima Surjos (saulės dievo) sūnų Šanį (Saturną) ir tai, kaip jo žvilgsnis į Parvati naujagimį sūnų ar kai kuriomis versijomis atitraukia naujagimio galvą. Šanis bando apie tai perspėti Parvati, tačiau Parvati įsižeidžia, kad Šanis nežiūrėtų į savo sūnų. Todėl ji provokuoja Šanį pažvelgti į savo sūnų. Išgirdęs naujienas, dievas Višnu (Visatos gynėjas) atvyksta su dramblio galva į Parvati sūnų. Kitas pasakojimas teigia, kad Ganesha dramblio galva atsiranda dėl keršto Kašijapos keršto. Kashyapa prakeikia Šivą už tai, kad nužudė sūnų audros metu nevaržant rūstybės. Norėdami ištaisyti savo klaidą, Šiva prašo dramblio galvos (kuris priklauso dievui Indrai) išgydyti sūnų Kashyapą. Vis dar pasipiktinęs, Kashyapa keikia sūnų Šivą su tokiu pačiu likimu.

Dar viename pasakojime Ganesha dramblio galva iš pradžių priklausė dramblio galvos demonui, vardu Gajamukhasura. Demonas atliko atgailą Šyvai, kuri liko patenkinta savo atsidavimu. Kaip apdovanojimas už Gajamukhasuros pastangas, Šiva suteikia jam bet kokį norą. Gajamukhasura prašo, kad Šiva gyventų jam pilve, o Šiva laikosi. Pastebėjusi, kad jos vyras kurį laiką dingo, Parvati paskambina Višnui padėti surasti vyrą. Netrukus Višnu aptinka Šivos buvimo vietą demono pilve ir planuoja Jį išgauti. Višnu džiugina demoną puikia muzika ir demonas dėkoja jam suteikdamas Višnu bet kokį norą. Višnu tai supranta kaip galimybę prašyti išlaisvinti Šivą, bet kai Gajamukhasara tai padaro, jis pradeda mirti. Kaip mirštantis noras, jis prašo Šivą jį tam tikru būdu įamžinti. Šiva nusprendžia sūnaus galvą pakeisti Gajamukhasaros galva.

Kaip matote iš aukščiau pateiktų pavyzdžių, daugumoje pasakojimų pasakojama apie Ganesha dramblio galvą, įgytą po jo gimimo. Yra viena versija, kad Jis gimsta dramblio galva, nes Jo tėvai Šiva ir Parvati jį pastoja, savanoriškai pasirinkdami dramblio formą. Kitoje istorijoje Parvati savo vonios vandenį išmeta į Gangą, šventą upę. Dramblio galva deivė Malini geria vandenį ir gimdo vaiką, turintį kelias dramblio galvas, rankas ir kojas. Tačiau kyla ginčas dėl teisėtų vaiko tėvų. Gango upės (Gangos) deivė tvirtina, kad vaikas yra jos. Tačiau Šiva mano, kad tai Parvati vaikas, ir, norėdamas į jį pretenduoti, nupjauna papildomas vaiko galvas ir rankas.

Galų gale yra daug Ganesha dramblio galvos paaiškinimų. Kiekvienai pasakojimo versijai taip pat yra įvairių detalių, komentarų ir interpretacijų. Straipsnyje pateikiama trumpa kai kurių iš šių pasakojimų santrauka ir parodoma, kokia yra induizmo pasakojimo tradicijos įvairovė, taip pat vaizduotės kūrybiškumas.

Vaizdo Instrukcijos: Om Gam Ganapataye Namaha - Ganesha Mantra / Mantrų Vakaras (Balandis 2024).