Magika ir meditacija

• Balandis 30, 2024

Meditacija yra glaudžiai susijusi su Magiku, ypač Rytuose, tačiau kaip ir kodėl medituoti yra karšta daugelio pagonių problema. Mano pačios meditacijos kelionė prasidėjo Meksikoje, kai indų draugas supažindino mane su menu. Praktikuojanti tai, ką dabar žinau būti „Tantra“, ji išmokė mane pagrindinių metodų ir jų stebuklingo naudojimo. Tantrinė sistema yra senovinė meditacijos ir ritualų sistema, kuria gamtos energijas siekiama nukreipti į stebuklingą arba jungiančią su dieviškąja. Ši sistema padarė didelę įtaką induizmui ir keletui budizmo aiškinimų, ypač kalbant apie siddhishagiakkalio sugebėjimus ir mokšą - savęs integravimą ir ryšį su dieviškumu.

Vakaruose meditacija yra geriausiai žinoma krikščioniškame kontekste, išreikštoje svarstant vienos iš daugelio Biblijos ištraukų praktiką, pavadintą „Lecto Divino“, kuri pažodžiui reiškia „dieviškąjį skaitymą“. Ši sistema buvo toliau plėtojama XII amžiuje, kai jai vienuolis Guigo II suteikė „Perskaityk, apmąstyk, melskis, mąstyk“ struktūrą kaip simbolines kopėčias, skirtas susijungti su Dieviška. Ankstyvoji Rytų krikščionybė sukūrė Hesychasm - sistemą, labai panašią į mantros (šnekamojo žodžio) tarpininkavimą, kurią mes šiandien žinome, tačiau žemyno Europoje ji niekada nebuvo populiari.

Meditacijos tipams, kuriuos šiandien pagonys praktikuoja, paprastai įtaką daro skirtingos Rytų sistemos, kai kurios vakarietiškos išraiškos atliekama per Jungų psichologiją. Svarbiau už šaltinius yra tai, kaip praktikuojama meditacija. Remdamasis savo patirtimi, dauguma pagonių, kuriuos esu sutikęs, kurie reguliariai medituoja, tam tikru mastu paveikė jogą, Indijos fizinę ir psichospiritualinę sistemą. Vienas pagrindinių jogos principų yra „Patanjali“ aforizmai, kuriuos tariamai parašė to pavadinimo indų šalavijas ir kurie distiliuoja Indijos psichologinių ir dvasinių sistemų esmę į trumpus „garso taškus“. Būtent jis pirmasis sukūrė „jogos“ sąvoką. iš posakio „yoga chitta vritti nirodha“, kuris gali būti išverstas kaip „Joga yra proto modifikacijų (judesių) nutildymas“.

Sutros buvo Raja jogos pagrindas, viena iš penkių jogos šakų, kuriai labiausiai rūpėjo tai, ką mes vadintume „magika“ dėl jos tiesioginio darbo su protu. Kitos „Yogic“ šakos yra hatha joga (pozos), mantros joga (giedojimas), laya joga (darbas su subtiliomis kūno energijomis) ir Šiva joga (atsidavimo praktikos). Jie kiekvienas po truputį peržengia vienas kito ypatumus, tačiau Raja joga yra laikoma skirtingų sistemų „karaliumi“ dėl savo susitelkimo ties suvokimo ir energijos projekcija. Įdomiai mano draugas komentavo, kad fizinės jogos pusės istorija neatsitiko tiek, kiek tikėjo daugelis praktikuojančių asmenų, kuriai didelę įtaką padarė Vakarų fizinės kultūros augimas Indijoje XX amžiaus pradžioje.

Daugelis Indijos magijos sistemų yra pagrįstos koncentracija, kurią galima lengvai supainioti su meditacija. Geriausias būdas paaiškinti skirtumą tarp dviejų proto būsenų yra tas, kad susitelkimas sunaudoja daug psichinės energijos, o meditacija yra proto atpalaidavimas, leidžiantis sąmoningam ir pasąmoningam protui harmonizuotis. Naudodamiesi šiuo paaiškinimu galite pastebėti, kad meditacija gali padėti realizuoti save ir leisti protui pasiekti pusiausvyrą per psichinę „šneką“.

Tačiau struktūriniai psichiniai pratimai, tokie kaip važiavimas, ritualas ir susitelkimas ties žvakės liepsna, užima psichinę energiją. Šiuo atžvilgiu koncentracija ir meditacija yra protui kaip antagonistiniai kūno raumenys, atsakingi už subalansuotą judėjimą ir jėgą. Puikus pavyzdys - bicepso raumuo priekyje rankos ir tricepsas gale, bicepsas sulenkia ranką, o tricepsas ją ištiesina. Meditacijos ir susikaupimo sumaišymas, kaip mačiau pagonis, atliekant asmeninę praktiką ir atliekant ritualus, lemia psichinę raumenų surišimo formą, matomą ant pernelyg entuziastingų kultūristų. Kultūrizmo atveju taip yra todėl, kad jie pakelia svorį sutraukdami abu raumenų rinkinius vienu metu, o raumenys stiprėjant ir stiprėjant, stabdo kito funkcijas. Tai varžo asmens judesius kasdieniame gyvenime ir sukelia sunkumų atliekant įprastas užduotis.

Sumaišytos koncentracijos ir meditacijos turi tą patį poveikį psichiniam lygiui. Meditacija su koncentracija labiau užgniaužia protą, o ne atpalaiduoja, o bandymas susikaupti meditaciniu būdu daro panašų poveikį, silpnindamas proto dėmesį. Taigi „Vadovaujama meditacija“ arba „Keliavimas“ yra labiau susikaupimo pratimai, o ne meditacija ir naudoja psichinę energiją, o ne leidžia juos naudojančiam asmeniui pasikrauti ir suvokti savo vidinį pasaulį. Neturėdami šios įžvalgos, jie taip pat praranda proto ir Visatos ryšius, o daugiau dėmesio skiria magijos, o ne jos šaltinio poveikiui.Kai kuriais atvejais žmonės, turintys prigimtinį talentą arba turintys mokytoją specialioje magijos srityje, gali įgyti įspūdingų įgūdžių sukurti tam tikrą reiškinį ar efektą.

Rytų filosofijoje jis vadinamas „pirštu, nukreiptu į mėnulį“, magijos įgūdis yra pirštas, ir, žinodamas apie magą, praleidi mėnulio šlovę danguje. Radža jogoje galutinis proto ramybės tikslas leidžia jums suvokti magijos šaltinį, o ne įsitvirtinti prie dalykų, kuriuos galite su juo padaryti. Kai visos proto sritys susijungia, tada galite sužinoti apie savo ryšį su kosmosu ir suvokti dalykus, į kuriuos anksčiau nepastebėjote. Tai yra savarankiško tobulėjimo dvasingumo dalis, kurios daugelis sistemų praleidžia arba visiškai ignoruoja šiomis dienomis naudingos galios ar įtakos labui. Kitame straipsnyje apžvelgsime meditacijos sistemas, kurios padės jūsų dvasiniam augimui ir padės rasti savo kelią į veiksmingą magiją.

Vaizdo Instrukcijos: THE SACRED RIANA WINS ASIA'S GOT TALENT 2017 | All Auditions & Performances | Got Talent Global (Balandis 2024).