„Irish Wake 101“
Augdami mes linkę manyti, kad mūsų gyvenimo patirtis yra tokia, kaip ir visų kitų. Tada mes einame į mokyklą ir pradedame bendrauti. Vienintelis vaikas girdi, koks yra gyvenimas gausioje šeimoje. Girdime nepažįstamus maisto pavadinimus. Mes susiduriame su negalia, kalbomis, muzikine įvairove. Tobulame pasaulyje visi mano, kad visa tai yra nuostabu, ir mes švenčiame savo skirtumus kurdami bendruomenę.

Mane stebina vis dar sutikti žmonės, kurie nežino, kas yra airiškas pabudimas. Tai buvo parvežta namo, kai gyvenau kaimiškoje Norvegijos bendruomenėje prie Kanados sienos. Vietos leidinyje nekrologo puslapyje buvo įrėmintas skelbimas, kad Airijos budėjimas bus surengtas vienam iš neseniai mirusių vietinių gyventojų. Akivaizdu, kad buvau vienintelis airis, kurį daugelis miestelio žmonių pažinojo, o telefonas bažnyčios kabinete nuskambėjo nuo kabliuko. Aš paaiškinau Wake. Kadangi vyras neturėjo vietinės šeimos, kaimynai buvo kviečiami įsitraukti.

"Bare ?!" Na taip. Mieste nebuvo šeimos namų. Artimiausias Airijos anklavas buvo už 900 mylių Čikagoje. Taigi vietinė pub buvo tinkamiausia vieta.

Taigi tiems skaitytojams, kurie vis dar nežino arba kurie mano, kad tai mitas, štai „Airijos pabudimų“ pradmenys, kaip apibrėžė Čikagos „Southside Irish“.

Vakarų Europa istoriškai buvo krikščioniška, laikydamasi malonaus pomirtinio gyvenimo principų. Biblija, šventa krikščionybės knyga, turi daug nuorodų į ją. Idealiu atveju žmogus gyvena gerą gyvenimą, kad nekiltų pavojus įėjimui į minėtą dangų. Be mirties liūdesio, guodžiasi žinia, kad velionis dabar yra geresnėje vietoje. Tai geras dalykas jiems, sunku mums. Šiandien laidotuvės dažniau vadinamos Gyvybės švente ir tai iš tikrųjų atspindi įvykio esmę.

Kai ne airis asmuo (NI) važiuoja per Airijos kaimynystę, jis gali apžiūrėti namus, kuriuose automobiliai stovi visose vietose, įskaitant kiemą ir alėją. Žmonės matomi kaip namas, garažas ir kiemas, malšinami ranka. Iš rezidencijos sklinda linksma, keista muzika ir garsūs balsai. NI gali pagalvoti „Ai, kažkas vakaroja“ ir važiuoti toliau.

Airijos asmuo (Mickas, tačiau labai rekomenduojama, kad NI nevartotų šio termino) gali važiuoti tuo pačiu namu ir turėti labai skirtingą vertinimą. Kadangi žmonės dėvi drabužius „kiekvieną dieną“ (ne jų sekmadienį geriausia), tai nėra pirmoji komunija, įšventinimas ar vestuvės. Muzika atliekama iš instrumentų, kurie greičiausiai nerandami garažo grupėje, kai kurie iš jų skamba kaip katės uodega, pagauta po rokeriu. Garsūs balsai atpažįstami kaip „Chicago White Sox“, „Boston Red Sox“ ar „Notre Dame“ futbolo diskusijos, neatsižvelgiant į namo geografinę vietą.

Pripažinęs vykstantį pabudimą, nebūtinai pažinęs šeimą, Mickas ras vietą pastatyti. Rožinio karoliukai, palaiminti Romoje ar Lurde, yra išimami iš maišelio pirštinių dėžutėje. Mickas įeis į namą beldžiantis (gerai, kad ten yra bent keliolika susijusių policijos pareigūnų, stebinčių duris). Protokolas diktuoja savo namų savininkei nedelsiant pristatyti save. Taigi pirmajam sutiktam asmeniui užduodamas klausimas: „Kur yra pats?“

Tada Mickas bus nukreiptas į tą vietą, kur vyksta Namų moteris (tikriausiai vadinama Sis), ir pateks į eilę. Jai ištiesta ranka, nes Mickas sako: „Aš esu iš Šv. (Čia įveskite katalikų parapijos pavadinimą) ir praeidavau pro šalį. Atsiprašau už tavo bėdas. Norėčiau atsiskaityti. Ar bus ten būti rožine? “

Bus. Kiekvieną kartą, kai ateina susijusi vienuolė ar kunigas, žodis užges. Veikla namuose sustoja ir visi uogienės užsidaro vienas šalia kito, paimdami Rožančius iš kišenių, kad šviesos greičiu pakartotų paskirtas maldas. Jei nė vienas NI nežinojo šių žodžių, niekada jų neišgirdote.

Bet kol nebus pasakytas Rožinis, po susitikimo su savimi giminaitis pasiims Micą susitikti su giminaičiu, kuris lanko tą pačią parapiją. Tas asmuo pasiūlys atgaivos, nes to nedaręs blogai atspindi šeimą (žr. Jono 2.1–10 Biblijoje). Trumpai apžvelgsime Micko sporto ir politinius polinkius. Per akimirką Mickas bus įtrauktas į pokalbį viena iš tų temų.

Jei airis žino mirusįjį, jis apžiūrimas. Amerikos kultūroje žmonės nėra išdėstyti namuose, todėl draugai ir šeimos nariai susirenka Airijai priklausančiuose laidojimo namuose. Čia pateikiami visi aukščiau aprašyti elementai, kuriuos galima papildyti trokštančiais - girgždėjimo ir aimanavimo garsais, kuriais siekiama pagerbti mirusiuosius. Kadangi šeima šiuo metu bus užimta priimti svečius, dažnai įdarbinami profesionalūs entuziastai. Kuo garsiau jie yra ir kuo ilgiau jie gali suspėti, tuo labiau jie pasamdomi.

Visa tai kartu gąsdina ir baugina bet kurią NI šeimą, rengiančią tame pačiame pastate esančią apžvalgą. Airiai yra siaubinga tauta, elgesys paprastai priskiriamas prie nuolatos gaivinamų patiekalų, tačiau ne visada taip yra. Mes galime taip pat suklusti dėl imbiero ale.

Šis mirties gydymas yra airiškas būdas gerai atsikratyti. Žmonių apimtys ir triukšmas tiesiogiai priklauso nuo to, kiek mirusysis buvo mylimas. Ramiai sėdėti yra nepagarbu.

"Kaimynai nemiegojo tris dienas dėl visų nešiojamų daiktų. Ir laidotuvių procesija užkirto kelią mylioms", - sako Mickas.

"O, ačiū. Dievas palaimina tave", - sako pats.

Vakarų Europos ir Afrikos kultūros yra vienintelės žinomos, kad tokiu būdu traktuojama žmogaus mirtis.

Shalom.

Vaizdo Instrukcijos: Irish Gaelic Grammar 101 | Lenition (Gegužė 2024).