Jogos etikos pamokos prasideda nuo
yamas ir niyamas. Kaip ir dešimt žydų ir krikščionių tradicijų įsakymų, jogos nuostatose taip pat pateikiamos instrukcijos, ko nedaryti -
yamas - taip pat ką daryti, niyamas. Kaip yra teisinga ir judėjų krikščionybėje, šios instrukcijos apima tiek išorinį, tiek vidinį pasaulius. Joginio įsitikinimo sistemoje
yamas skatinti tinkamą elgesį bendraujant su platesne bendruomene, o
niyamas pasiūlyti savo vidinio gyvenimo idealus. Yra penki
niyamas:
saucha,, arba grynumas;
santosha, arba pasitenkinimas;
tapas, paprastai verčiamas ne tik kaip „šiluma“, bet ir kaip „disciplina“;
svadyaya arba savarankiškas mokymasis; ir
ishvara pranidhana, arba pasiduokite aukštesnei jėgai.
Atminkite, kad gyvenate aljanso su
niyamas beveik atrodo, kad reikia įsitraukti į įprastą judėjimo ir meditacijos programą. Panašiai kaip kinų tradicijų „Ying“ ir „Yang“, šios priešybės yra pagrindinės kūno ir proto jungimo priemonės, pagrindinis jogos praktikos elementas. Sunku efektyviai treniruotis, nebendradarbiaujant su kitais - tą pabrėžia ir aštuonių galūnių Patandžali kelias.
yamas yra nukreipti į išorę, o
niyamas pasukite į vidų. Tai tinka ir
asanair
pranajama kurios veikia kūną ir kvėpavimą, ir taip paruošia mus kitoms keturioms galūnėms, kurios nustato progresyvų pasitraukimo iš juslių pasaulį metodą, kad būtų galima įsitraukti į mūsų vidinius pasaulius. Paradoksas yra tas, kad kai žmogus visiškai įsitraukia į vidų, tada paaiškėja, kad nėra atsiskyrimo nuo išorės. Tai sugrąžina mus į visatos, egzistuojančios vienybės idėją, vieną iš pagrindinių jogos kelio mokymų.
Kaip
yamas,
niyamas atstovauti idealams, kuriuos dauguma iš mūsų galime tikėtis netobulai pasiekti tam tikrą laiką. Tai gali būti viena priežasčių, kodėl mes diskutuojame
asana kaip praktika; kadangi niekada gyvenime negalime pasiekti nuolatinio tobulėjimo, svarbu prisijungti prie esamos situacijos. Populiari frazė „toks, koks yra“ rodo kiekvienos iš jų pagrindinius principus
yamas ir
niyamas: ryšys su tuo, kur esame, leidžia mums judėti į priekį. Negalime tobulėti, jei nepriimsime dabarties, bet kai tai padarysime, dabartinis momentas yra prigimtinai galingas.
Mūsų kūnai niekada negali būti visiškai išgryninti. Visada patirsime pavydą ir norą. Būna dienų, kai viskas, ką norime padaryti, yra likti lovoje. Kai kurios mūsų asmenybės, kai jas sužinosite, visada bus staigmena. Ir pasiduoti galiai, didesnei už mus pačius? Nenuostabu, kad kai kurie žmonės žodį „ego“ laiko santrumpa „Edging God Out“. Visi iš
niyamas reikalauja pastangų, ir nė viena iš jų nėra nuolatinės sąlygos. Tačiau nuolankiai praktikuojami jie leidžia mums pamatyti gyvenimo būdą, kuris yra kur kas didesnis nei Vakarų civilizacijos, kuris jungia mus tarpusavyje, su gyvu pasauliu ir su dieviškuoju, praeities, dabarties ir ateities pavidalu. .