Palyginus Mikelandželo Bacchuso ir Pergalės darbus
Abi yra Mikelandželo sukurtos skulptūros, nagrinėjančios istorinius dalykus. Tačiau „Pergalė“ susijusi su Dovydo ir Goliato religinių pasakojimų vaizdavimu, o Bacchusas yra mitologinis vyno dievo atvaizdas. Abu darbai taip pat nagrinėja pagrindinius Renesanso įsitikinimus. Davidas simbolizavo Florencijos pilietinį humanizmą ir dorybę “, -„ Mikelandželo ištikimybė Florencijos Respublikai reiškė, kad jis įsitraukė į didvyriškų respublikonų vaizdų kūrimą “, - Dovydo istorija apie Goliato įveikimą, simbolizuojantį gėrį prieš blogį, buvo bendra tema. Bakcho reprezentacija buvo bandymas sujungti pagoniškąją ir krikščioniškąją religijas neoplatonizme - dar viena bendra Renesanso tema.

Dovydo galvą „Pergalėje“ vainikuoja laurų lapai, pergalės ir Medici šeimos simbolis. Pantherio ar liūto oda, kurią laiko Bacchusas, atspindi pasakojimą apie Bacchusą ar Dionizą (nes jis taip pat žinomas), kurie taip pat buvo tikimi kaip kačių dievai. Romėnų mitologijoje Bakchas buvo vyno, apsvaigimo ir beprotybės dievas. Daugelį stebuklų, vėliau priskirtų Jėzui, pirmiausia atliko Bakchas, įskaitant vandens pavertimą vynu ir stebuklingą prisikėlimą.

Bakchas buvo pagamintas kardinolui Riario, pirmajam Mikelandželo Romos globėjui. Bakchas yra jaunas vyras, dirbantis priešingai. Kurdamas „Satyrą“ už Bacchuso, Leonardo galėjo padaryti įtaką Mikelandželo studijoms - šv. Sebastianas. Tyrimas rodo atvirkštinę „Satyr“ padėties nustatymą, tačiau turi tą patį kūno posūkį ir posūkį, kuris taps didesnis, kai judėjimas iš Aukštojo Renesanso virsis manierizmu. Mikelandželo pergalė yra labai panaši į Donatello Dovydo marmurą, padarytą 1408 m. Šis sukimo ir posūkio judesys yra visiškai realizuotas pergale.

Abi skulptūros vaizduojamos menininko fizinio tobulumo samprata, o ne konkretaus asmens vaizdavimas. Bakchas buvo sukurtas pagal klasikinę aukštojo renesanso skulptūros tradiciją. Mikelandželas labai rūpinosi klasikine tradicija. Jo vaizduojamas idealizuotas požiūris į žmogaus kūno grožį, priešingą pašto poziciją ir natūralistines pozas, nors ir girtas, - tai klasikinis italų renesanso stiliaus vaizdavimas „Cinquecento“ metu. Jo sugebėjimą modeliuoti savo skulptūrą po senovės Graikijos ir Romos kūrinius daugiausia lėmė artumas ir galimybė tirti darbus, priklausančius Medici.

Johnas Shearmanas pergalę įvertino kaip pirmąjį figura serpentinata, vienos iš būdingų manierizmo stiliaus formų, įrodymą. Nors jis neišrado serpentino judėjimo, Mikelandželas ištyrė gestus ir judesius, pjaustydamas lavonus Santo Spirito ligoninėje, tikėdamasis parašyti menininkų traktatą apie anatomiją. Dovydo kūno sukimas ir pasukimas žmogaus pavidalu neįmanomu būdu ir jo pailgos galūnės buvo naujas stilius ir pretekstas manierizmui. Mikelandželas taip pat darė įtaką menininkams, kurdamas savo „Pergalės“ skulptūrą, kaip Andrea del Sarto, kuris atkreipė dėmesį į ją kurdamas savo paveikslą „Abraomo auka“.

Dviejų figūrų judesys skiriasi tuo, kad Bacchuse yra beveik nesubalansuotas, nerimastingas figūros judesys, nurodantis jo girtumą. Skatinama vaikščioti po kūrinį, kad pamatytumėte satyrą. „Pergalėje“ judėjimas yra daugiau vertikalus spiralinis judėjimas, būdingas manierizmo stilius.

Į abu kūrinius verta žiūrėti, jei atvaizdus galite rasti internete. Pastebėsite šių skulptūrų ir ankstesnių Renesanso kūrinių skirtumą.