Budos nušvitimas, mokymas ir mirtis

• Gegužė 1, 2024

Tai yra antrasis iš dviejų dalių serijos apie istorinio Budos, Siddhartha Gautama, gyvenimo istoriją. Pirmame straipsnyje buvo kalbama apie Siddhartos gimimą, vaikystę ir namų atsisakymą, o šiame - apie jo dvasinius ieškojimus, pabudimą, mokymą ir mirtį.

Dvasiniai ieškojimai
Kai Siddharta išėjo iš namų, jis pradėjo gyvenimą kaip nežinomas elgeta, kaip buvo įprasta to meto dvasiniams ieškotojams. Jį pripažino vietinio karaliaus tarnai, kurie, išgirdę apie jo ieškojimus, pasiūlė jam sostą. Bet Siddharta atsisakė, užuot pasišvietusi pirmiausia grįžti į šią karalystę.

Tada Siddhartha keletą metų praleido studijuodamas pas du garsius to meto mokytojus, įsisavindamas abiejų mokymus ir pasiekdamas daug subtilių meditacinių būsenų. Jis buvo pakviestas pasisekti vienam mokytojui, tačiau atsisakė. Jis manė, kad jo pasiektos būsenos ir žinios vis dar yra trumpalaikės malonumo formos, todėl nesiūlė nuolatinės išeities iš kančios.

Siddhartha manė, kad atsakymas gali būti rimtesnis atsisakymas, norint atsiriboti nuo bet kokio prisirišimo prie malonumo ar potraukio skausmui. Jis su penkiais kolegomis patarėjais pasiryžo tai išbandyti, gyvendami griežtai taupant, ilgą laiką pasninkaudami ir neigdami sau malonumą ar paguodą.

Pabudimas
Po ilgų tokio taupymo laikotarpių Buda buvo silpnas ir jo gyvybei iškilo pavojus. Jis iš naujo apsvarstė savo kelią ir pradėjo priimti mažą maistą iš vietinės kaimo merginos. Penki jo bendražygiai paliko jį, manydami, kad jis atsisakė savo ieškojimų. Kai atgavo jėgas, Buda sėdėjo medituodamas po pipal medžiu, kuris nuo seno tapo žinomu kaip Bodhi medis. Jis pažadėjo nepasikelti, kol nepasieks nušvitimo.

Po Bodhi medžiu Buda svarstė savo patirtį ir suprato vidurio kelio vertę - nei savęs palepinantis, nei save nubaudžiantis, besisukantis aplink nei malonumo, nei baimės. Kai Buda apie tai meditavo, jis suvokė gilesnius ir gilesnius tikrovės lygius ir savo paties supratimą. Remiantis tradicija, jį gundė daugybė vizijų ir pažadų tiek dievai, tiek demonai. Bet jis niekada nevyniojo ir galiausiai suprato visišką „Nirvaną“ - tiesiogines žinias, peržengiančias visas santykines tiesas ir prieštaringus teiginius apie tikrovę. Šios žinios negali būti perteikiamos žodžiais, tik atpažįstamos.

Suvokdamas tai, Siddharta tapo Buda.

Mokymai
Po pabudimo Buda suprato žmonių kančių prigimtį ir priežastis bei jų išvengimo būdą. Šios žinios tapo
keturios kilnios tiesos. Jis ieškojo savo penkių buvusių bendražygių ir perdavė jiems savo pirmąjį pamokslą. Kartu su savo studentais ir bendražygiais jie tapo pirmąja sangha, arba budistų bendruomene.

Beveik 45 metus Buda dėstė mokymus tiek Elnių parke, pirmojo pamokslo vietoje, tiek daug keliaudamas. Vienu metu jis grįžo į savo gimimo namus, o daugelis jo šeimos narių, įskaitant sūnų Rahulą, tapo vienuoliais. Jo pamotė Pajapati galų gale lobizavo, kad sudarytų pirmąją budistų vienuolių kategoriją (kaip padarė jo žmona, pagal kai kurias istorijos versijas).

Buda nebuvo be priešų. Yra daug istorijų apie siužetus, kaip jį nužudyti ar diskredituoti. Liūdniausią iš jų organizavo Devadatta - Budos pusbrolis, kuris iš pradžių tapo vienuoliu, bet vėliau jo atsisakė ir tapo priešu. Visame budistų šventraštyje Devadatta veikia kaip klasikinė literatūrinė folija, o jo siužetai prieš Budą naudojami kaip galimybė siūlyti pamokas apie godumą, aroganciją ir neišmanymą.

Mirtis
Budelio mirties atvejai skiriasi, tačiau maždaug po 80 metų jis artimiausiems mokiniams pasakė, kad artimiausiomis dienomis jis pereis į „paranirvaną“ arba galutinę mirties be mirties būseną. Netrukus po to jis priėmė valgį kaip neprofesionalaus studento pasiūlymą. Jis susirgo apsinuodijęs maistu ir, žinodamas, kad pabaiga yra arti, paklausė savo pasekėjų, ar jiems dar liko klausimų. Jų nebuvo, ir jis praėjo taikiai.

Prieš jam einant, Buda nurodė savo mokiniams nesivadovauti lyderiu, o vietoj jo laikytis mokymų ar dharmos. Jis taip pat pranešė, kad jis nekūrė jo atvaizdų, kad jis netaptų garbinimo objektu. Laikui bėgant, abu šie nurodymai buvo nepaisyti, nors laikantis tradicijų, kurios tai daro, aišku, kad Buda vaizdai ir pagarba yra skirti pagarbai mokymams, o ne dievo garbinimui.
------------------------------------------------
Kaip ir pirmieji trys Budos gyvenimo istorijos etapai iliustruoja pagrindinius budizmo principus, taip ir šie paskutiniai keturi. Budos kelias buvo tiesioginės praktikos ir patirties, o ne doktrinos studijavimas, ir tai sudaro pagrindą Budos teiginiui: „Netikėk niekuo vien todėl, kad esi jį girdėjęs ... Bet po stebėjimo ir analizės, kai radai kad viskas sutinka su protu ir yra naudinga visiems ir visiems naudinga, tada priimk tai ir gyvenk pagal tai “. Taip pat budizmas yra žinomas kaip „vidurio kelias“, nes Buda savo gyvenimu patyrė ir didžiulį malonumą (saugomų rūmų gyvenime), ir gilų skausmą (sunkiomis asketiškomis dienomis.) Jis matė, kad tai nei nušvietimą nušvietė, tiek ir ieškojo savo savo keliu.

Štai mano dvi mėgstamiausios Buda gyvenimo knygos, skirtos atitinkamai suaugusiesiems ir vaikams:






Arba, jei jums labiau patinka el. Knygos, atkreipkite dėmesį, kad šis straipsnis yra įtrauktas į mano el. Knygą Įvadas į budizmą ir budizmo meditaciją.

Vaizdo Instrukcijos: Nuo vakarėlių, narkotikų ir nušvitimo pas Jėzų Kristų ( NEW AGE TO JESUS ) (Gegužė 2024).