Liepos 12 d. Šiaurės Airijoje

• Gegužė 4, 2024

Paveldas yra apibrėžiamas kaip paveldėjimas, pirmagimio teisė, palikimas ar palikimas ateities kartoms. Tačiau Šiaurės Airijoje lygiagrečiai turite dviejų rūšių istorinį palikimą, kuris, švelniai tariant, kartais buvo sudėtingas. Kiekvienų metų liepos 12 d. Dauguma protestantų ir sąjungininkų kultūrų atsiklaupė, kad švęstų Oranžo karaliaus Viljamo pergalę 1690 m. Liepos 11 d. Boino mūšyje. 1691 m. Liepos 12 d. Airija.

Šiaurės Airijoje paveldas siekia apie 50/50 protestantų ir sąjungininkų, katalikų ir nacionalistų. Unionistai nori išlikti ištikimi karalienei ir būti Jungtinės Didžiosios Britanijos ir Šiaurės Airijos Karalystės dalimi. Nacionalistai katalikai nori prisijungti prie Airijos Respublikos ir sudaryti vieningą Airiją.

1690 m. Liepos 11 d. Protestantų karalius Viljamas Oranžas nugalėjo Anglijos katalikų karalių Jokūbą II. Airijos istorijos ir paveldo ironija yra ta, kad karalius Billy (kaip jis minimas Šiaurės Airijoje) buvo popiežiaus žmogus. Taip tiesa! Istorinis įvykis užbaigia sektantų konflikto šimtmečius; Popiežius Aleksandras VIII nepritarė Jokūbui II dėl moralinių priežasčių, tačiau buvo daug laimingesnis su valdžioje esančia Viljama ir Anglijos karaliene Marija.

Karaliaus pergalėmis buvo apsaugota Anglijos ir Škotijos protestantų Ulterso plantacija Šiaurės Airijoje. Airijos kolonizacija, kuri prasidėjo nuo Gėlinių Earlių skrydžio 1606 m., Buvo konsoliduota, ir Airijos kultūra sukūrė du skirtingus palikimus viename žemės plote.

Šiandien liepa daug kartų per miestus žygiuoja „Loyal Orange Lodge“ - protestantų, sąjungininkų organizacija. Šie paradai tapo ginčytini per pastaruosius penkiasdešimt metų, kai demografiniai plotai perėjo iš vienos sektantų bendruomenės į kitą. Tokie miestai kaip Drumcree, Armagh tapo pliūpsnio taškais, kai šios fleitos ir būgnų eitynės vyko per daugumos katalikiškas apylinkes. Vienos bendruomenės pirmykštė teisė tapo triumfuojančios patyčios. Po Didžiojo penktadienio susitarimo buvo sudaryta Parado komisija, kuri tarpininkautų tarp bendruomenių ir bandytų jautriai nukreipti eitynes. Vienas iš efektų yra tas, kad dabar oranžinės nameliai pirmą kartą per beveik pusę amžiaus žygiuoja liepos 12 d. Airijos Respublikoje, ypač Kavane ir Donegale. Visi stengiasi žaisti sąžiningai ir gerbti dvigubą paveldą.

Po paradų tradicija yra išeiti į „The Field“, kur iškyla piknikas ir gausu skysčių (ir alkoholinių) gėrimų. Laužai taip pat uždegami protestantų / unionistų apylinkėse.

Ne visi Šiaurės Airijos protestantai džiaugiasi šiuo istoriniu palikimu. Tradiciškai daugelis pramonės šakų deklaruoja dviejų savaičių atostogas ir per tą laiką gamyklos uždarymą, kuris yra žinomas kaip „12-oji savaitė“. Į Ispaniją važiuojančių lėktuvų yra pilna, o šiuo metų laiku daugybė karavanų matomi srauniai į vakarus ir pietus link Airijos Respublikos.

Po Didžiojo penktadienio susitarimo yra tam tikras pavargęs atsistatydinimas, leidžiantis tiems, kurie stipriai jaučia šią paveldo dalį, praleisti dieną. Klestinti Šiaurės Airijos turizmo ir filmų kūrimo pramonė rodo, kad Šiaurės Airija nebėra bauginanti ar nesaugi vieta apsilankyti. Didžiuliai griausmingi karo būgnai, avinėliai, netgi tapo turizmo ypatybe.

Vaizdo Instrukcijos: KNOCKMEALDOWN | VERTA APLANKYTI AIRIJOJE | KALNAI | NUOTYKIAI | PANORAMA (Gegužė 2024).