Kanzaso dokumentinis filmas

• Gegužė 18, 2024

Kino režisieriai Joe Winstonas ir Laura Cohenas sukūrė dokumentinį filmą, paremtą klasikine Thomaso Franko knyga „Kas svarbiau Kanzasui?“. Filmas turi tą patį pavadinimą, nors jo dėmesys skiriasi nuo knygos. Nors Frenkas pateikia išmatuotą politinį argumentą, pagrįstą faktais ir statistika, filmo kūrėjai pasikliauja tikrais kanziečiais, norėdami pavaizduoti „Kansas“ Zeitgeist.

Filmas yra puikus tuo, kad jame nėra jokio balso pasakojimo ar komentarų. Žiūrėdami nuo pirmos scenos iki paskutinės, stebite, kaip kankaniečiai eina į savo kasdienį gyvenimą. Jų veikla, taip pat ir jų pačių komentarai sukuria filmo temą ir požiūrį.

Ši veikla ir komentarai palaiko Thomaso Franko tezę, kad Kanzasas yra konservatyvus, nes labiau vertina savo poziciją tokiomis socialinėmis problemomis kaip abortas, nei vertina jų ekonominę padėtį. Angelas Dillard'as, vienas iš filme rodomų religinių konservatorių, yra nepaprastas gynėjas, sunkiai dirbantis dėl šios priežasties. Atrodo, kad jai ir jos šeimai finansiškai yra patogu, tačiau filmo metu jie patiria didelius finansinius nuostolius - nuostolius, nepaisant jų pajamų. Tačiau jie maloniai priima nuostolius kaip Dievo valios dalį.

Ekonominiai dalykai vaidina didelę reikšmę kito veikėjo Donno Teske, kuris stengiasi išlaikyti savo šeimos ūkį, gyvenime. Vienoje pikčiausių filmo scenų jis rodomas prie savo protėvių kapų, tuo pačiu didžiuodamasis jais ir liūdnas dėl savo aplinkybių; jie galėjo sėkmingai dirbti šį kraštą - kodėl jis negalėjo?

Filmas daugiausia susijęs su Kanzaso ekonomika. Matome daug griūvančių pastatų ir sekame verslo žlugimą, tačiau dažniausiai matome laimingus, energingus konservatyvius krikščionis, gyvenančius tikėjimu. Jų nuomonės pateikimas be prieštaringų komentarų yra galingas ir nekvepiantis.

Brittany Barden, kuri filme ruošiasi lankyti Patricko Henry koledžą (kurio internetinė svetainė po koledžo pavadinimo prideda „Už Kristų ir laisvę“), iš tikrųjų teigia, kad Amerika yra krikščionių tauta. Jos motina kamerai saldžiai paaiškina, kad aštuoniasdešimt procentų krikščionių, apsilankiusių pasaulietinėse kolegijose, atsisako savo tikėjimo baigę mokslus.

Dokumentinis filmas leidžia suprasti, kad šių šeimų tikslas yra laikytis savo tikėjimo. Bardensas akivaizdžiai pakylėtas dėl jų apsilankymo Kūrybos muziejuje Kentukyje, kur vadovas pateikia greitą kreacionizmo pateisinimą, kurį disidentui būtų sunku nutraukti, kur kas mažiau diskusijų. Bardensas tik linkteli ir šypsosi.

Filmą mačiau jos Linkolno centro kino draugijos ekranizacijos metu Niujorke. Filmo kūrėjai ten buvo ir jie pranešė, kad Tomas Frankas ir filme pasirodę žmonės visi yra labai patenkinti galutiniu rezultatu. Aš matau, kaip jie būtų. Filmas plečia Franko idėjas ir padaro jo Kanzasą gyvybinga, neginčijama tikra vieta. Filmas taip pat pristato konservatorius kaip trimačius, kūno ir kraujo žmones - ne kaip karikatūras, kurias reikia išjuokti.

Po filmo vykusioje grupinėje diskusijoje prancūzas Foxas Pivenas, Niujorko miesto universiteto absolventų centro politinių mokslų ir sociologijos profesorius, paskelbė, kad tai yra puiki etnografija, kokia ji yra. Kiti komisijos nariai diskutavo, ar filmas paskatins susivokti tarp liberalų ir konservatorių, ir visi sutarė, kad to nebus.

Kaip rodo „YourMorals.Org“ viktorinos, mūsų pozicija tokiais klausimais kaip abortai yra giliai įsitvirtinusi ir tinkama žarnynui. Kad ir kaip gerai žinau Angelą Dillardą iš šio filmo, ir nesvarbu, kiek aš įsijaučiu į jos gyvenimo istoriją ir žaviuosi jos gausa bei gyvybingumu, aš nekeisiu savo nuomonės apie abortą ir taip nėra.

Aš labai rekomenduoju, kas yra svarbu su Kanzasu? dokumentinis filmas kaip neredaguotas žvilgsnis į ypač žavią kultūrą ir mąstyseną. Nesvarbu, ar filmo herojai yra herojai, klaidingos krikščionių konservatorių aukos ar tik viena iš daugelio amerikiečių įvairovės šioje didelėje didelėje mūsų šalyje, filmas neabejotinai palieka tą sprendimą jums.

Vaizdo Instrukcijos: Why do I make art? To build time capsules for my heritage | Kayla Briët (Gegužė 2024).