Budistinės dėkingumo perspektyvos

• Gegužė 18, 2024

"Yra du žmonės, kurie pasaulyje yra reti. Kurie du? Pirmiausia žmogus, kuris savanoriškai padeda kitiems nesavanaudiškai (pubbakari), o antra, tas, kuris dėkingas (kattunu) ir padeda mainais (katavedi)."
- Buda Anguttara-Nikaya Sutta mieste

Buda savo mokymuose dažnai paminėjo dėkingumą. Čia pateiktoje „Anguttara Nikaya Sutta“ knygoje Buda aptaria, kaip retai galima rasti žmogų, kuris yra tikrai dėkingas už pagalbą, kurią gauna. Dėkingumas yra išvardytas kaip nuopelnų šaltinis arba gera karma - ženklas, kad žmogus gyvena lygiagrečiai su dharma. Buda taip pat pabrėžia, koks svarbus yra dėkingumas savo tėvams, nes jie mums teikia pirmąją ir elementariausią pagalbos ir nesavanaudiškos tarnybos formą, kurią gausime gyvenime.

Dėkingumo praktika yra priešnuodis vienam iš trijų budizmo nuodų - godumui. Kartu su pykčiu ir nežinojimu, godumas yra vienas iš pagrindinių nušvitimo blokų. Ego polinkis norėti vis daugiau ir daugiau įtraukia mus į nesibaigiantį norų ciklą. Dėkingumo praktika verčia mus susitelkti ties tuo, kuo esame turėti, o ne tai, ko mes neturime.

Kita dėkingumo perspektyva kyla iš Tibeto budizmo. Pats gimimas yra pats dalykas, už kurį turėtume būti be galo dėkingi, nes tai yra vienas iš bruožų, leidžiančių mums siekti nušvitimo. Pagal Tibeto tradicijas mums pasisekė būti ne tik žmogiškais, bet ir gimti toje srityje, kurioje dharma yra žinoma, su fakultetais, kurie tyrinėja dharmą, egzistavimo plokštumoje, kurioje atsirado Buda ir kurioje Buda mokė ir mokė. sukūrė mokymus mums vadovauti.

Kitaip tariant, turėti didelę privilegiją turėti gyvenimą, kuriame galime susitelkti ties dvasiniais ieškojimais ir palaikyti ryšį su tikraisiais dvasiniais mokymais. Didžiojoje egzistencijos schemoje tai laikoma ypač reta ir nepaprastai vertinga. Kaip sakė Dalai Lama,

"Kasdien pagalvokite, kaip atsibusite, šiandien man pasisekė, kad aš gyvas, turiu brangų žmogaus gyvenimą, nesiruošiu jo švaistyti. Aš ketinu panaudoti visas savo energijas, kad galėčiau tobulėti, išplėsti savo širdį. kiti; norėčiau, kad nušvitimas būtų naudingas visoms būtybėms. turėsiu malonių minčių apie kitus; nesiruošiu pykti ar blogai galvoti apie kitus. Aš būsiu naudingas kitiems, kiek tik galiu. "

Eidami savo keliu, galime priimti kitą dėkingumo tipą - dėkingumą už savo tikrus iššūkius ir sunkumus gyvenime. Būtent iš šių sunkumų mes labiausiai išsivystome. Amerikiečių mokytojas Jackas Kornfieldas cituoja savo Tailando meditacijos mokytoją Ajahną Chahą, kaip sakantį jam:

"Kas jūsų gyvenime turėjo daugiau vertės, kur daugiau užaugote ir išmokote daugiau, kur tapote išmintingesni, kur išmokote kantrybės, supratimo, pusiausvyros ir atleidimo - sunkiais laikais ar geruoju?"

Mūsų iššūkiai yra patys didžiausi mokytojai. Per skausmą mes mokomės užuojautos, per blokus mes mokomės stiprybės, per klaidas mokomės nuolankumo.

Ta pati tema atsispindi XIII amžiaus japonų budisto kunigo Nichiren, Nichiren budizmo įkūrėjo, raštuose. Nichirenas dažnai rašė, kad jaučia giliausią dėkingumą vyriausybės pareigūnui Hei no Saemon-no-jo, kuris šmeižė, įkalino ir bandė jį nužudyti. Nichirenas įtikina Hei no Saemon-no-jo persekiojimus išbandydamas savo įsitikinimus, priversdamas gilintis į tiesą ir stiprindamas savo tikrumą ir ryžtą mokyti.

Dėkingumo praktika yra tai, ką kiekvienas gali įnešti į savo gyvenimą. Paprasčiausiai per kelias minutes kiekvieną dieną surašydami dalykus, už kuriuos esate dėkingi savo gyvenime, galite padaryti nuostabų jūsų požiūrio pokytį ir atsivėrimą širdyje. Kai kurie žmonės mėgsta tai įtraukti į kasdienę meditaciją ar maldos praktiką, o kiti tai daro valydamiesi dantis ar prausdamiesi duše - tai kasdieninė veikla, kuri tampa „paleidikliu“ prisimenant pasakyti padėkos žodžius.

Vaizdo Instrukcijos: BO HAENG SUNIM | DĖKINGUMO GALIA (Gegužė 2024).