Mėlynos akys, rudos akys. Mokyti vaikus apie diskriminaciją

• Balandis 26, 2024

Kasmetinė Martino Lutherio Kingo, Jr. dienos šventė yra tik per kelias trumpas savaites, ir vėl Jungtinės Valstijos, kaip tauta, prisimins daugybę vertų priežasčių, kurias palaikė Martinas Lutheris Kingas, jaunesnysis. Ši diena taip pat liudija vienareikšmį įsitikinimą, kurį dalijasi ponia Coretta Scott King, kuri atsisakė leisti savo vyro svajonei mirti tylomis užmaršties mirtimis ir, užuot sunkiai dirbusi, kad jo atminimas būtų pagerbtas amžinai jo gimimas sausį.

Tačiau ką mes, kurie gyvename geresniame pasaulyje dėl tų civilių didvyrių, kurie ėjo prieš mus, kraujo, prakaito ir ašarų padarėme su jų pasiekimais? Ar prisimename juos praleisdami paskirtas dienas? Ar mes pagerbiame juos savo gyvenimu puoselėdami vertybes, kurias kasdieniame sprendime ir veiksme laikome tikromis? Ar mes šventai mokome juos savo vaikams tik tada vadinti kitus „krekeriais“, „ieties čiulptukais“, „šlapiais batais“ ar dar blogiau? Kaip mes mokome naujos kartos pilietines teises?

Didelis pavyzdys yra Jane Elliott pratimas „Mėlynos akys / Rudos akys“. Vykdydama šį eksperimentą su savo klase, ji suskirstė juos į dvi grupes - su rudomis akimis ir su mėlynomis akimis. Pakaitomis ji padarė vieną grupę aukštesnę, o kitą žemesnę, o tada perėjo. Iš anksto numatoma, kad nepilnaverčių grupė įsitraukė į nepilnaverčius darbus, taip įrodydami, kad jei grupė žmonių yra piktybiškai sulaikomi ir priversti jaustis esą verti mažiau nei kita grupė, galiausiai tariamai nepilnavertė grupė veiks iš tikrųjų tapdama nepilnaverčiais. . Šis socialinis kondicionavimas vyksta nuo pat neatmenamų laikų mūsų šalyje ir visame pasaulyje, tačiau laikas sustabdyti šį procesą perduodant kitai kartai mūsų įsitikinimo jėgą, o ne tik tarnavimą jiems.

Tačiau nereikia pereiti prie drastiško Jane Elliott mokymo pavyzdžio, kad būtų galima paruošti ateinančią kartą toliau tęsti mūsų visuomenėje vyraujantį rasizmą arba stoti prieš jį. Štai keletas klausimų, kuriuos galime užduoti sau, kaip tėvui, globėjui ar bet kam, kas liečiasi su vaikais:

1. Ar aš turiu omenyje kitus (retai, kartais, dažnai) rasiniu, religiniu ar lyties požiūriu? (t. y. „žydai“, „baltieji žmonės“, „juodaodžiai žmonės“ ...)
   
2. Ar aš vienareikšmiškai telkiu žmonių grupes kartu ir kalbu apie „juos“ prieš „mus“?
   
3. Ar abejoju kažkieno kompetencija, nes jie skiriasi nuo manęs rasės, religijos ar lyties pagrindu?
   
4. Ar mano kalbos įpročiai keičiasi, nes kalbu su kita rasės, religijos ar lyties atstove? (Patarimas: jei turiu sąmoningai stengtis išvengti tam tikrų žodžių ar frazių, tai yra aiškus „taip“).
   
5. Ar aš perku prie emocinės rasės retorikos, susijusios su abiejų kraštų dešiniąja ar dešine puse, ir žiūriu į tai kaip į Evangelijos tiesą?
   
6. Ar aš jaučiuosi žeminamas, nepilnavertis ir diskriminuojamas dėl to, kad priklausau tam tikrai rasei, religijai ar lyčiai? (Nepagrįstas faktiniu, apčiuopiamu ir įrodomu nusikaltimu asmeniškai prieš mane.)

Jei į bet kurį ar visus šiuos klausimus atsakėme „taip“, atrodo, kad užuot propagavusi spalvingą, teisingumą siekiančią visuomenę, kuri siekia suvienodinti savo piliečius, o ne atsiriboti nuo rasės, religinių įsitikinimų ar lyčių struktūros, galbūt mes nusprendėme laikytis stereotipų ir tokiu būdu skleidžiame tai, kam priešinosi puikus didžiųjų pilietinių teisių lyderis, visų pirma Martinas Lutheris Kingas, jaunesnysis. Tai darydami, mes nustatome ir naujos kartos nesėkmes.

Daktaras Kingas svajojo apie laiką, kai jo vaikai bus vertinami ne pagal jų odos spalvą, o pagal jų individualų charakterį. Be to, jis kalbėjo apie laiką, kai maži juodi berniukai ir mergaitės susikirs rankas su mažais baltais berniukais ir mergaitėmis. (1) Ar mes, kaip visuomenė, palaikome šią svajonę, ar mes ją susukame, kad tiktų mūsų pačių mažosioms darbotvarkėms? Ar mes skiedžiame tiesas, apie kurias kalbėjo daktaras Kingas,? Ar mes tvirtiname, kad jie yra neįmanomi, netikėtai ar amoralūs? Ar mes atsisakėme geros kovos su rasiniais, religiniais ir lyčių stereotipais, kad tik diskriminuotume vienas kitą iš aukštų politinio korektiškumo aukštumų? Ką turėti mes padarėme?

---

Martyno Lutherio Kingo, Jr, kalba „Aš turiu svajonę“

Vaizdo Instrukcijos: GJan - Ruduo | Lyric Video (Balandis 2024).