Neapykantos kalba yra pilietinė teisė
Kai rinkimų karštinę užklumpa žiniasklaidos priemonės iš abiejų koridoriaus pusių, o klaidinantys pranešimai siaučia, teisinga atidžiau pažvelgti į neapykantos kalbas. Galų gale, oponentų šnekamosios galvos ir politiniai kandidatai šitaip imasi ypač bjaurių posūkių ir, kad kas nors nepamirštų ant medžio kabantys audeklai, atidarantys pagrindą rasiškai kaltinamiems pareiškimams nei OL bandymas, atidžiai apžiūrėtų. laisvo žodžio iš tikrųjų yra paklausa.

Tai sunku, kaip sunku praryti tiems, kurie piktinasi žeminančia retorika, kuri, atrodo, juokauja dėl kandidatų religinio įtikinimo, lyties, moralinės padėties ir politinių pažiūrų bei siekia pranešti kaip „faktinius“ nepagrįstus kaltinimus, iškeltus radijo pokalbių šou metu. Šeimininkai, stengdamiesi įsitraukti į aktyvų masinį lenktyniavimą, neapykantos kalbą, apimančią visą šią veiklą, iš tikrųjų saugo pirmasis JAV konstitucijos pakeitimas.

Tai apima laikraščių skelbimus, internetinius internetinius dienoraščius, kurie slapta išbraukia žodžius iš konteksto, ir neapykantą kurstančias knygas, primenančias tuos, kurie nelenkia partijos (bet kurios šalies) linijos, atrodyti kaip kvailų laivo įgula. Todėl jūs galite padaryti beveik bet kokį pareiškimą apie bet ką, nesvarbu, koks nepriekaištingas, neteisingas ir nepagrįstas, ir atsikratyti to.

Daugybė kitų šalių stengėsi sušvelninti neapykantą kurstančias kalbas, o Vokietija ir Airija vadovauja tokioms visuomenėms, kurios saugo bet kokias mažumas nuo šmeižto. JAV patenkina reagavimą į apgaulingus protrūkius su atitinkamais apgaulingais protrūkiais ir, žinoma, bylinėjimosi atvejus, priversdamos laisvojo pasaulio lyderį atrodyti ir elgtis labiau kaip žiaurų vaiką smėlio dėžėje nei šalis, nustatanti toną, kurio kiti laikosi.

Vis dėlto ar tikrai protinga nustatyti tam tikrus Pirmojo pakeitimo apribojimus, net jei jie turėtų sumažinti neapykantos kalbų atvejus? Ar galima ką nors apriboti aprašant laisvą spaudą (nesvarbu, kaip kartais atrodo menki ir juokingi antraštės), kai prisimeni, kad diktatūroje cenzūra visuomet buvo nukreipta į tai, kas buvo leista vartoti plačiajai visuomenei ?

Be to, ar netiesa, kad vieno žmogaus neapykantos kupinas žodis yra tiesiog sąžiningas nuomonės apie gerumą atžvilgiu? Kur nubrėžti liniją, kad atskirtų bona fide nuomonės reiškimą nuo nesąžiningų posakių, kuriais siekiama žeminti ir atskirti? Ar krikščioniškasis kredo „Jėzus yra Viešpats“ nėra neapykantos kalbas tiems, kurie tiki Alachu? Tačiau ar religijos laisvė nėra neatsiejama galimybė išsakyti šį įsitikinimą tiek privačiai, tiek viešai? Taigi, ar tai, kas gali būti sakoma, suklastojimas ir griežtinimas neturėtų toli siekiančių padarinių, kurie paveiktų ne tik vieną gyvenimo aspektą, bet ir daugybę kitų?

Paskutinis, bet ne mažiau svarbus dalykas - susidūrimas su tuo, kad esi įžeistas dėl to, kas sakoma, yra visiškai savavališkas asmeninis atsakymas. Gali kilti problemų dėl jūsų PMS, religinio auklėjimo ar trumparegiško politinio pasvirimo. Laimei, žodžio laisvė (įskaitant neapykantos kalbą) neprilygsta laisvei nuo pasekmių, todėl energinga internetinė tinklaraščio sritis visomis kryptimis siunčia neapykantos būdus ir, nesvarbu, kas jus įžeidžia, tikrai rasite panašių įžeidėjų, kurie sutik su beveik viskuo, kuo tiki.

Taigi, jei jums patinka gėjų grojimas, antisemitizmas, rasinis masalas, rasizmas, misogija, neapykanta vyrams arba atsidūrėte „Kool-Aid“ politinių ar kairiųjų linijoje, neapykantos kalbos yra jūsų konstitucinė teisė. Turėkite tai (bet atminkite, kad likusieji, kurie stebi jūsų retoriką, nėra sužavėti ir nemanykite, kad esate šaunus, protingas ar įtikinamas)!


Vaizdo Instrukcijos: Lietuvos politikų homofobija: neapykantos kalba žiniasklaidoje (Gegužė 2024).