Wiccan ateistai ir agnostikai
Ar „Wiccans“ gali būti ir ateistai ar agnostikai? Tai gali atrodyti keistas klausimas, nes Viešpaties ir Ponios garbinimas yra labai svarbus daugelio Wiccans'ų kasdienėje dvasinėje praktikoje. Tačiau trumpas atsakymas yra taip. Galima sutelkti dėmesį į Wicca kultūrinius aspektus, o ne į jo religines sąvokas.

Remiantis „Merriam-Webster“ kolegialaus žodyno vienuoliktuoju leidimu, ateizmo apibrėžimas yra „1. archajiškas: Bedievis, nedorybė 2a: netikėjimas dievybės egzistavimu, b: doktrina, kad dievybės nėra. “Ir iš to paties šaltinio pateikiamas agnostikos apibrėžimas:„ 1: asmuo, laikantis požiūrį, kad bet kuri galutinė tikrovė (kaip Dievas) yra nežinoma ir tikėtina. nesuprantamas; plačiai: Tas, kuris nėra įsipareigojęs tikėti nei Dievo, nei dievo egzistavimu ar neegzistavimu “.

Ateistai netiki dievybėmis. Agnostikai mano, kad nėra būdų įrodyti ar paneigti dievybių egzistavimo. Bet tai nebūtinai reiškia, kad ateistai ir agnostikai savo smalsumą riboja tik tais reiškiniais, kuriuos šiuo metu patikrina mokslas. Kartais prireikia mokslinio metodo tam, kad paaiškinti dalykus, kurie anksčiau atrodė kaip magija, tokius kaip gravitacijos dėsniai, saulės užtemimai, elektra, hipnozė ir akupunktūra. Ateistas gali netikėti dievų egzistavimu, tačiau ji gali pripažinti, kad visatoje yra elektromagnetinės energijos srautai. Ji gali būti atvira mintis apie asmens sugebėjimą paveikti energiją, pagerbdama ketinimą per ceremoniją, o tai yra dar vienas būdas apibūdinti raganavimą.

Ateistai ar agnostikai gali tikėti raganavimu, bet ne dievais. Galbūt jie stipriai jaučia, kad Visata sugalvojo savo modelį - apimantį individų sugebėjimą raganavimo būdu paveikti energijos srautus -, tačiau pati Visata nėra jautri būtybė, kurią reikia garbinti. O gal jie tiki, kad viskas Visatoje yra atsitiktinai sugeneruota, įskaitant raganas. Taip pat yra deistų (ne ateistų ar agnostikų), kurie mano, kad dievybė ar dievybės egzistavo pakankamai ilgai, kad būtų sukurta visata ir jos energijos srautai, tačiau paskui nustojo egzistuoti ir paliko mus visus savo reikmėms.

Wiccan ateistas ar agnostikas gali pripažinti ne aukštesnę galią nei jo paties moralinis kodas. Ir jam gali pasirodyti, kad jo moralinis kodas ir patirtis yra pakankami, kad būtų galima išmokti atlikti bet kokius įgūdžius - nuo apskaitos iki mezgimo iki raganavimo. Šis „Wiccan“ tipas yra priešingas „Wiccan“, kurį aprašiau ankstesniame straipsnyje, kuris nėra suinteresuotas praktikuoti raganavimo, o siekia tik garbinti dievybę.

Kitas Wiccan ateistų ar agnostikų tipas netiki dievybe ir raganavimu, tačiau Wiccan kultūros sąvokose randa tvirtą tapatumą. Tai gali būti pagarba gamtai, sustiprėjęs supratimas apie aplinkos problemas, patrauklumas Keltų ir anglosaksų istorijai ir ryžtas ieškoti pusiausvyros ir simetrijos tarp kiekvieno iš mūsų vyriškos ir moteriškos energijos.

Šis Wiccan tipas yra panašus į pasaulietinį žydą, tokį kaip J. Robertas Oppenheimeris, atominės bombos tėvas, kuris buvo ateistas ir mokslininkas, tačiau kultūriškai žydas. Pasaulio pasaulietinė vilnietė gali nesidomėti raganavimu ir gali stebėti Metų rato šventes daugiausia kaip būdą mėgautis ir susieti su senovės derliaus ritualais, o ne kaip religinį pasimatymą. Taigi, kaip matote, yra daug skirtumų, ką reiškia būti wickanu, o tai reiškia, kad mūsų kultūrinė ir religinė tapatybė gali turėti platų akiratį, jei galime sutikti su savo skirtumais.