Tiesa apie kauliukus
Išsklaidykite visus mitus, kuriuos galbūt girdėjote apie savo kauliukus, turinčius savo mintis. Jei skeptikas ragina jus skaityti toliau, prašau, skaitytojas, padaryk tai. Yra keletas pernelyg dažnai neištyrinėtų elementų, kurie prisideda prie magiško kauliukų riedėjimo meno. Tikroji magija yra tame, kuris ją valdo. Nors kauliukų burtininkai gali su tuo sutikti, aš nesutinku su jais, kas iš tikrųjų kontroliuoja minėtą magiją. Aš kalbu apie perspektyvą, patvirtinimo šališkumą, tikimybę, prietarus ir pasilinksminimus.

Kas yra perspektyva? Aš sėdžiu priešais klaviatūrą. Matau monitorių ir vos už jo esančio kištuko. Nematau, kur prijungtas monitorius ar bokštas. Kaip žiūrima į pasaulį iš jų santykinės padėties, žiūrint iš perspektyvos. Tai eina daug daugiau, nei tiesiogine prasme, žinoma. Šiuo metu mus domina šie vaizdiniai vaizdai. Perspektyva susijusi su daugybe tuo, kuo (ir kaip) tikime. Daugelis žmonių bandė mane įtikinti, kad dėl savo noro ar ketinimo jie gali savo kauliukus sukti aukštai (arba žemai). Aš nematau to kaip fakto, o tik jų įsitikinimą. Jie ir toliau tai vertins kaip faktą, nes anksčiau jie rado įrodymų. Dažnai jie ir toliau ieškos įrodymų.

Yra tas keblus dalykas, vadinamas patvirtinimo šališkumu. Jei noriu tikėti, kad mano draugė džiaugiasi būdama su manimi, tada mano protas „išryškins“ atvejus, kurie tai patvirtina. Tai nereiškia, kad jie juos gamina ar sufabrikuoja - patvirtinimo šališkumas reiškia tik tai, kad tie pavyzdžiai išsiskiria man. Tas pats pasakytina ir apie tai, jei noriu patikėti, kad ji nelaiminga. Mano požiūris bus žavisi tais atvejais, kurie, atrodo, patvirtina mano baimę. Tai privers man atsiminti šiuos atvejus prieš kitus, vadinamus prieinamumo euristika. Galėtume pasakyti, kad žmonės, kurie prisimena daugiau valcavimo ir dvidešimties metų, paprasčiausiai prisimena daugiau vykstančių ir dvidešimties metų - viskas. Ne tai, kad daugiau tų skaičių buvo pažymėti. Šie ritinėliai jiems buvo reikšmingesni nei kiti ritiniai ir todėl turėjo didesnį svorį, atsižvelgiant į jų prieinamumo euristiką. Patvirtindamas šališkumą, šis junginys pats, dažnai to nesuvokdamas, priverčia žmones nepaisyti atsitiktinumų dėsnių.

Jei esate tikimybių studentas, tada tikrai prieš tai perskaitę pamatėte mano minėtą patvirtinimo šališkumą. Patvirtinimo šališkumas daro įtaką mūsų perspektyvai, tad kaip mes galime žinoti, kas yra objektyvu? Na, tai tikrai sunku padaryti su kai kuriais dalykais. Su kauliuku tai gana paprasta. Laikykite žurnalą. Naudokite mokslinį metodą, kad nuosekliai įvertintumėte duomenis ir tikimybę, laikydamiesi didelių skaičių dėsnio. Kuo didesnis duomenų kiekis rinkinyje, tuo didesnis duomenų patikimumas. Trys ketvirtadaliai dvidešimties žmonių klasės yra žymiai mažesni nei trys ketvirtadaliai dviejų milijonų miesto, net jei santykis yra tas pats. Laikykitės tikimybių dėsnių. Sukeliu du šešiakampius kauliukus ir dažniausiai lažinuosi dėl septynių kaip visos sumos. Kai tai nėra pasirinkimas, lažiuosiu dėl šešių ar aštuonių. Nesvarbu, kuris skaičius aš tikiuosi, nesvarbus: matematika nerūpi ketinimais. Nors septyni, šeši ar aštuoni netaps visą laiką, jie sugalvos pakankamai dažnai, kad pateisintų lažybas dėl šitų šansų, o ne kitų su dviem šešiabriauniais kauliuku. Šansai negali būti kontroliuojami per valią, o tik numatomi per švietimą.

Psichologijos studentai galėjo pamatyti heuristinę prieinamumą. Prietarai yra galingas dalykas. Pasitraukimas nuo to, ko mes, kaip rūšis, išmokome (pavyzdžiui, tikimybės) ir laikymasis to, kuo tikime (pavyzdžiui, kauliukų dvasios ar kauliukus keičiančios valios jėgos) yra prietarai. Tai nereiškia, kad neįtikėtinai atsitiktinių ir prietarų įkvepiančių įvykių niekada neatsitiks. Neseniai vykusiame internetiniame žaidime mano draugas sukinėjo keletą iš eilės. Šansus į tai labai apsvarstyti, nes mes naudojome dvidešimt pusių kauliukus. Tai neturėtų įkvėpti prietarų. Dar kartą pagalvokite apie daugybės įstatymą. Įsivaizduokite, kiek žmonių naudojasi kauliukų valcavimo svetaine, kurioje mes buvome (labai daug). Ne tiek daug, kiek reikia norint užtikrinti, kad tokie šansai būtų tikri. Tu apversi dešimties štampą, o aš apversiu dešimtą štampą, kol abu tikimės. Tuomet šansai yra du kartus didesni, nei jei aš tik numečiau tą liejimą. Surinksite pakankamai duomenų ir įvyks net stulbinamai neįtikėtinų dalykų. Įskaitant penkis iš eilės iš dvidešimties štampų.

Tuose penkiuose iš eilės buvo daug pramogų. Taip pat yra daug pramogų, kai sužinoji, kas daro kaklus ir netiki jais. Aš tikrai nežiūriu į tuos, kurie tiki tokiais dalykais, nes šie įsitikinimai niekam nepakenkia (nebent esate rizikingas ar prievartinis lošėjas). Kai išsiaiškinau perspektyvos ir kauliukų ritinėlių tikimybę ir psichologinę dalį, man buvo smagu išbandyti vandenis. Prieš kelerius metus žaidęs sąjungininkas, kuris nebuvo žaidėjas, buvo ant mirties slenksčio ir aš kitiems leisdavau pasirinkti, kurį numerį man pasirinkti (10% tikimybė), kad jis galėtų gyventi. Aš sužinojau, kad vienas iš mano žaidėjų buvo labai ryžtingas spėliojant, tarsi pasirinkę šį numerį virš kitų, šansai gali pasikeisti.Daugelis kitų yra taip pat kaip jis. Tai įdomus būdas sužinoti apie žmones ir tai, kuo jie tiki - net aplink tai, kas atrodo taip nereikšminga, kaip stalas ir kai kurie kauliukai.

Vis dar netikite mano argumentų matematika ir psichologija? Laikykis toliau. Norėčiau išgirsti jūsų paneigimą el. Paštu arba forume!

Papildoma literatūra...
Prieinamumas euristinis
Didelių skaičių dėsnis

Vaizdo Instrukcijos: Persikas ir Kokosas 3: tiesa ir malonė (Saulius Karosas) (Birželis 2022).