Dvasinis ligų pagrindas
Įdomu pastebėti, kad religija sveikatos versle buvo kur kas ilgesnė nei mokslas. Kiekvienoje religijoje galima rasti patarimų apie viską, nuo dietos iki psichinės ir dvasinės gerovės, jau neminint apsisaugojimo nuo apsinuodijimo ir ligų priemonių. Kai kurios iš šių instrukcijų gali būti prasmingos tuo metu, kai jos buvo duotos, tačiau šiandien atrodo neįmanomos. Kiti, ypač susiję su dvasine sveikata, gero charakterio svarba ir dorybių ugdymu, yra pritaikomi visą laiką.

„Bahá'í“ tikėjimas, kuris, jo tikėtojų manymu, yra tik paskutinis skyrius per amžius vykstančius ir nuolatinius žmonijos religinius mokymus, kuriuos teikia vienas kūrėjas, apie sveikatą ir ligas nagrinėja aktualijas. Nors ši religija turi stiprų mistinį komponentą, jos pranašas / įkūrėjas Bahá'u'lláh nurodo: „Ligos metu kreipkitės į kompetentingus gydytojus; mes nenutraukėme materialinių priemonių naudojimo, verčiau mes tai patvirtinome. tai ... “- „Kitab-i-Aqdas“, Įstatymų knyga, p. 60

„Kas yra liga (ar sveikata),„ Abdu'l-Bahá, Bahá'u'lláh sūnus ir jo paskirtas vertėjas, paaiškina: „Yra dvi ligos priežastys: viena yra materialinė, kita - dvasinė. kūno liga, reikalinga materiali priemonė, jei tai siela, dvasinė priemonė “. - Paryžiaus pokalbiai, p. 19

„Abdu'l-Bahá“ didžiąją laiko dalį praleido aiškindamas, kaip gyventi dvasinį gyvenimą. Jo dažnai buvo klausiama apie tikėjimo gydymą palyginti su šiuolaikine medicina. Tai jis sakė: "Yra du ligos gydymo būdai: materialinės ir dvasinės priemonės. Pirmasis yra gydymas gydytojais, antrasis - dvasinių maldų, kurias Dievas siūlo maldai, ir kreipimasis į Jį. Abi priemonės reiškia Ligos, atsirandančios dėl fizinių priežasčių, gydytojai turi gydyti medicininėmis priemonėmis; tos, kurios atsiranda dėl dvasinių priežasčių, išnyksta dvasinėmis priemonėmis, taigi liga, kurią sukelia sielvartas, baimė, nerviniai įspūdžiai, bus išgydoma. veiksmingiau atliekant dvasinį, o ne fizinį gydymą. Taigi reikėtų laikytis abiejų rūšių gydymo būdų; jie nėra prieštaringi. “ - Pasirinkimai iš „Abdu'l-Bahá“ raštų, p. 151

Kalbant plačiau, dauguma iš mūsų žino, kokia dieta ir elgesys geriausiai paskatintų sveikatą, arba bent jau žinome, ko neturėtume daryti! Iš esmės kūnai yra priversti judėti, smegenys mokosi ir dvasios ugdo dorybes. Religija ir mokslas nustatė taisykles ir perspėjo apie nuovokumą.

Žinoma, žinojimas, kas mums naudinga, nereiškia, kad laisva valia visada naudojama teisinga linkme! "... žmogus žiauriai ir toliau tarnavo geidulingiems apetitams, ... Dėl to ir dėl nesąžiningų bei neišmanėlių poelgių jo dėmesys buvo įtrauktas, ir jis atsisakė natūralaus gyvenimo būdo santūrumo ir nuosaikumo." rezultatas sukėlė tiek smurtines, tiek įvairias ligas ... Taigi aiškiai matome, kokia galinga nuodėmė ir pastovumas yra patogeniški veiksniai. Po to, kai šios ligos sukėlė komplikacijas, dauginasi ir perduodamos kitiems. Tokios yra dvasinės, vidinės ligos priežastys “. - Pasirinkimai iš „Abdu'l-Bahá“ raštų, p. 152

Nors šiame gyvenime yra begalinės dvasinio augimo galimybės (aš buvau apžvelgtas keliais iš tų išbandymų!), Daugybė žmonijos bėdų kyla dėl to, kad darome dalykus, kuriuos žinome geriau, nei darydami (darydami ir šiuos). Asmenys turi laisvą valią nesveikai elgtis. Norėdami geriau gyventi sau, reikia kovoti ne su kitais ar Gamtos jėgomis, o su savo pačių nuožiūra.

Bahá'í tikėjimas moko, kad kūryba turi tikslą, o tikslas - mokyti žmoniją tūkstantmečių bėgyje, turint tikslą tobulinti charakterį, kol visos taikios žmonių šeimoje egzistuoja visos Dievo dvasinės karalystės dorybės. Kova su šia vienybės link yra daugelio psichinių, fizinių ir socialinių ligų šaltinis.

Vaizdo Instrukcijos: Sveikatos pagrindas ir vaistas – mityba. Ksavera Vaištarienė 2018 05 01 (Balandis 2024).