Bruce R. McConkie „Judėjimas Jo Didenybe ir Galia“

• Balandis 25, 2024

Neseniai antrą kartą baigiau skaityti Nealo A. Maxwello mažąjį šedevrą „Judėjimas Jo Didenybe ir Galia“ (Deseret Book, 2004).
Kaip rašoma striukės egzemplioriuje, ši knyga, baigta likus dešimčiai dienų iki vyresniojo Maxwello mirties, yra „tinkamas palaiminimas jo gausiam įkvepiančių raštų ratui“.
95 mažuose šios žėrinčios dovanų knygos puslapiuose yra minčių ir išminties perlų. Man patinka pabrėžti ir rašyti komentarus knygose, kurios man asmeniškai priklauso. Dar kartą perskaičius šią knygą buvo nuostabu pamatyti, kaip šįkart mano širdis liečia įvairius dalykus. Antrojo skaitymo metu knyga man atrodė kaip nauja ir gaivi, kaip ir pirmą kartą. Be šventraščių, nedaug knygų mano bibliotekoje tai padarė.
Dar kartą visiškai pamaloninau jo skyrių „Laisvas pasirinkti“, kuriame aptariamos laisvosios agentūros palaimos ir atsakomybė. Baimė, jis pripažįsta, neleidžia kai kuriems iš mūsų priimti sprendimų, tačiau moko, kad „sustabdymas ar„ nepriėmimas “yra sprendimas“. Visada yra vienas asmuo, kuriam įtaką daro mūsų sprendimai ir (arba) apsisprendimai, ir tas asmuo visada esame mes. Kai kurie gali norėti, kad jie neturėjo dovanų nemokamos agentūros, tačiau Maxwellas paaiškina, kad Teismo dieną ši dovana užtikrins, kad kiekvienas žmogus bus atsakingas už savo nuodėmes. Mes nebūsime kaltinami dėl kito žmogaus nuodėmių ir negalėsime kaltinti kitų už savo nuodėmes, net ne Dievo. Nemokama agentūra yra dovana, kuri tikrai apsaugo visus.
Vėliau Maksvelas aptaria parodymų ir atsivertimo skirtumą. Šis skyrius gali paskatinti giliai reflektuoti skaitytoją. Aš žinau, kad abiem skaitymais siela trokšta priartėti prie Jo. „Pokalbis yra atstumti natūralų žmogų“, - cituojamas jis, kad savo akimis pamatytų tai, ką jis turėtų pamatyti; (girdėti) ausimis tai, ką jis turėjo girdėti; ir (suprasti) savo širdimi, ką jis turėtų suprasti “.
Savo mokinio skyriuje Maksvelas klausia: „Kodėl Dievas išbando mūsų tikėjimą ir kantrybę? Kodėl neišbandžius mūsų galimybių užsidirbti pinigų ar sukaupti politinę galią? “ Nes jis atsako: „Viešpats nesirūpina šiais įgūdžiais. Tačiau kantrybė yra amžina savybė. Jis yra nešiojamas. Taip yra ir tikėjimas. “
Maksvelas taip pat įžvalgiai ir jautriai aptaria Šventosios Dvasios pašaukimą. Jis aiškiai ir išmintingai pateikia mums Dvasios misijos tiesas, švelniai paskatindamas skaitytoją sužinoti daugiau, giliau mąstyti ir galingiau nei bet kada anksčiau suprasti, kodėl labai svarbu, kad Jo dvasia būtų su savimi kiekvieną dieną.
„Apmąstymai apie Evangelijos tiesas ir principus“ yra sausainių indas, užpildytas skaniais, atsitiktiniais Maksvelio minties kąsniais apie amžinybes, muziką, nuodėmę, ištvermę ir dar daug kitų. Vieni privers nusišypsoti jų sąmoju, kiti suvynios tavo širdį ir visiškai išbrinks tavo sielą. Kiekvienas mano paliktas smulkmena, norėdamas, kad jų būtų buvę daugiau, vis dėlto dėkingas buvo tiek iš brolio Maksvelo.
Knyga švelniai baigiasi tuo, kas, tikėtina, yra paskutinis Maxwello rašytinis liudijimas.
Kaip dovanų knyga draugui ar lobis sau, negaliu galvoti apie geresnę, labiau pakylėtą meilės dovaną. „Judėjimas Jo Didenybe ir Galia“ moko, patikina ir įkvepia.


Judėjimas Jo Didenybe ir Galia