Meditacija ir magika

• Balandis 25, 2024

Meditacija vienokia ar kitokia forma buvo stebuklingoji dalis tūkstančius metų. Bet maždaug per pastarąjį šimtmetį, kai pagonybė ir kiti stebuklingi gyvenimo būdai išpopuliarėjo, kilo painiava, kas yra tarpininkavimas. Tai privertė jį supainioti su dėmesiu, dėmesiu ir susikaupimu, kurie visi yra proto naudojimo būdai, o meditacija yra būdas jį atpalaiduoti. Šiandien turbūt didžiausia painiava yra tarp meditacijos ir susikaupimo, nes daugelis žmonių galvoja, kad sugebėjimas atlikti tokius žygdarbius, kaip sugebėjimas galvoje laikyti žvakės liepsnos atvaizdą dešimt ar daugiau minučių, išskyrus visas kitas, reiškia, kad jie turi pasiekė gilų meditacijos lygį. Jų nėra, tačiau jie išvystė įspūdingą koncentracijos lygį, kuris sutelkia protą. Meditacija yra skirta atsipalaiduoti ir atgaivinti protą, o sutelkiant protą reikia protinių pastangų, nes visi, kurie išbandė žvakių pratimą, žinos ar gali jums pasakyti.

Kita vertus, meditacija apima tiek vidinį, tiek išorinį pasaulį ir atpalaiduoja protą, kai ji atliekama teisingai, tačiau reikia suprasti svarbų skirtumą tarp meditacijos ir susikaupimo. Puikus to pavyzdys yra kovos menų mokymo pasaulis. Prieš daugelį metų „Ninpo“ seminare kalbėjausi su praktikuojančia Chi Na, į daugelį skirtingų sistemų įtrauktą Kung Fu stilių, pabrėžiantį grumtynes. Pokalbis pasitraukė į dėmesio ir supratimo sritį.

„Kai aš mokiausi Honkonge kaip vaikas“, jis sakė: „Mokytojas klausė tokių dalykų, kaip„ Kas čia pastebėjo, kad lauke lyja? “, O vaikai, kurie sudėjo rankas, buvo baudžiami“.

„Taigi kiekvienas, pažengęs toje klasėje, išmoko nepastebėti nieko, kas vyksta už treniruoklių salės, ar meluoti, jei taip padarė? Aš švelniai tariau: „Man tai nėra labai praktiška“.

Jis susiraukė: „Tuo metu, kai mums buvo liepta sutelkti dėmesį į pamoką. Bet dabar jūs taip pasakėte ... “Jis baigėsi susirūpinęs

„Tai yra skirtumas tarp supratimo ir susikaupimo. Panašu, kad sistema, kurioje treniravotės, buvo uždaro stiliaus, daugiausia dėmesio skiriant rezultatams. Užuot labiau į gyvenseną orientuota sistema, tokia kaip Ninpo, kurioje pabrėžiamas visokeriopas supratimas “, - paaiškinau

„Magick“ metu meditacija yra naudojama protui palaikyti ir sustiprinti vidinių pasaulių supratimą. Pirmiausia psichika, tada vartai į kitas, už jos ribų esančias sritis. Ankstyvomis meditacijos dienomis daugelis žmonių patiria blaškymąsi įvairiais lygiais, kai jų protas bando kompensuoti tai, kas, jos manymu, yra sąmonė, kuri atrodo užgesusi. Sistemos, tokios kaip mantros ar mandalos, bando tai įveikti ar apeiti nuolat kartodamos paprastą frazę ar garsą, o žiūrint į mandalą, sąmoningas protas turėtų suteikti ką nors padaryti. Ankstyvosiose stadijose tai gali veikti labai gerai, tačiau vaizdas arba garsas paprastai turi būti peržengti, kad protas taptų tuščia drobė.

Aš buvau išmokytas medituoti naudojant daugybę metodų, iš jų radau tris, kurie man padėjo. Pirmasis buvo patogiai sėdėti ir tiesiog žinoti savo mintis bei kvėpuoti, jų neįtakojant. Vienintelis priimtinas vidinis komentaras buvo „Ar aš tikrai tik taip maniau!“ prie kai kurių keistesnių ar ekstremalių vaizdų ir minčių, kai jie praėjo pro mane kaip autobusas kelyje ar šakelė upelyje. Antrasis metodas buvo naudoti trumpą vizualizaciją kaip „tiltelio sudarymo techniką“, kad išvalytumėte protą įsivaizduodami tuščią baseiną, išklotą plytelėmis, tada baseino centre kylantį fontaną, pripildantį jį skaidraus vandens. Kai baseinas užpildė plyteles, jos atsitraukė (arba išbluko), palikdamos aiškų vandenį, besitęsiantį iki begalybės visomis kryptimis, ir taip išsivalė protas. Šio varianto, kurio buvau išmokęs, variantas buvo įsivaizduoti purviną tvenkinį, kurio paviršiuje bangos. Kai sutelkėte dėmesį į kvėpavimą, bangos nuramino, vanduo išsivalė ir tvenkinio dugnas tapo matomas. Tuomet, kaip ir atliekant fontano pratimus, tvenkinio šonai ir dugnas išblėso iki begalybės, paliekant skaidrų vandenį.

Iš pirmo žvilgsnio šie metodai atrodo gana lengvi, tačiau jie nėra. Net fizinėje plotmėje smegenys yra padalintos į konkuruojančius neuroninius tinklus. Jie turi vietą priimant sprendimus mūsų gyvenime ir daugelis žmonių praleidžia visą savo gyvenimą nežinodami apie savo egzistavimą. Bet kai mes pradedame medituoti ir psichiškai pasukti į vidų, jie staiga susitelkia. Nuo jutiminių įspūdžių iki seniai pamirštų prisiminimų kiekvienas gali pareikalauti dėmesio, kai protas pasislenka į vidų. Kartais bandymas „pasilinksminti“ šią psichinę statiją gali medituotojui pasireikšti kaip akivaizdūs dievybių, kito pasaulio ir kitų tikrovės planų vaizdai.

Vienoje iš Tibeto dvasingumo sistemų yra senas pokštas, kuris eina taip:
Naujokas patenka į vyresniųjų vienuolių būrį, kupiną įspūdžių, prieina prie savo meditacijos instruktoriaus ir sako: „Bhante Kassapa! Aš tiesiog turėjau pačią nuostabiausią patirtį! Medituodamas netikėtai atsidūriau prieš Budą ir visus dievus bei deives dangaus karalystėje! Tai buvo nuostabu! Aš mačiau praeitį ir ateitį, man viskas buvo atskleista! Ką aš dabar darysiu? “

Jo instruktorius pažvelgia į jį, šypsosi ir sako: „Toliau medituok. Nekreipkite dėmesio į vizijas ir jos dings “.

Tai pabrėžia nepririšimo meditacijoje idėją. Medituodami atsiminkite vidinį ir išorinį pasaulį, tačiau nesikoncentruokite į vieną dalyką, kad neįtrauktumėte visų kitų. Daugelis pagonių imasi meditacijos su mintimi, kad jie ugdys „supervalstybes“, nesuprasdami, kad meditacija yra tai, kad suprantate save ir atnaujinate savo protą. Energijos, kurias galite pajausti ar patirti meditacijos metu, gali būti pastebimos, bet atidėkite jas išnagrinėti vėliau. Bet susikoncentruoti į juos, kol jūs manote, kad medituojate, yra tik žiūrėti į vieną lapą ant medžio. Jei susikoncentruoji tik į lapą, praleidi medį, o galbūt ir mišką.

Meditacija padeda sutraukti savijautą, harmonizuoja protą ir atgaivina praktikuojantį asmenį. Vėliau atliekant ritualus, rašybos darbus, žinutes ir dirbant su dieviškumu, jums reikia savimonės, kad žinotumėte skirtumą tarp vidinio archetipo ir išorinių energijų / esybių. Žmonėms, kurie yra natūralūs telepatai ir empatiški, meditacija padeda nustatyti savo ribas, padėdami jiems suvokti tikrąjį save. Tai svarbu, nes šie sugebėjimai gali palikti jų savininkus prastam savęs jausmui ir jiems sunku atskirti savo ir kitų idėjas bei emocijas. Jie gali išmokti, kur meditacijos metu yra jautrios jų psichikos sritys, ir imtis veiksmų, norėdami juos valdyti kitomis, ne meditacinėje būsenoje, būdais. Vėliau atlikite dar vieną meditaciją ir patikrinkite, kaip jie gyvena. Tobulėjant jų savęs pažinimui, gerėja ir jų galimybių kontrolė. Žmonėms, norintiems išsiugdyti šiuos įgūdžius, taip pat gali būti naudinga minėto pavyzdžio atstatymas.

Vienas geriausių girdėjimų apie meditacijos naudą yra tas, kad jis yra tarsi grįžimas namo. Tai labai naudinga analogija, nes kadangi tai psichinė būsena, visada turite namus su savimi. Kaip viena jorkšyro ragana per pasimatymą, kuriame buvau Leedse, sakė: „Kartais sėdžiu ir galvoju, o kartais tiesiog sėdžiu. Ši paskutinė dalis esu aš, medituoju “.

Vaizdo Instrukcijos: Música relajante | Hogar de Hadas # Relaxing music | Home Fairy (Balandis 2024).