Prarastas gumbų kaimas
Gyvenvietė yra žinoma kaip Tubber, kuri yra airiško tobaro korupcija, o tai reiškia gerai. Visas vardas yra Tobár Mhuire - „Mary‘s Well“. XXI amžiuje šiame Airijos kaimo miestelyje yra du namai ir pora tvartų, tačiau XVIII – XIX amžiuje tai buvo klestintis kaimas, turintis daugiau nei penkiasdešimt namų ūkių, kalvystė, keletas smuklių ir parduotuvių. Viskas, kas pasikeis 1861 m. Liepos mėn.

Gumba yra Co Cavan mieste ir vėl tą dieną važiavo tiesia siaura juosta, kuri buvo Autobusų kelias, einantis nuo Blacklion link sienos su Leitrim grafu, esančiu maždaug aštuonių mylių atstumu. Gumbas buvo maždaug įpusėjus autobusų keliui žemės ruože tarp dviejų intakų, einančių nuokalnėje, kad atitiktų Šenono upę. Tai kalkakmenio šalis su durpinėmis pelkėmis ant kalvos viršūnių, o „daub“ (sunkus molis) ir durpinio dirvožemio derinys žemutinėje žemėje. Tai, kas vadinama „šlapių pelenų miškingumu“, teka vienu iš upelių, artimų Tubber šuliniui.

1861 m. Birželio pabaigoje ir liepos pradžioje atėjo smarkios liūtys. Galiausiai įvyko staigus potvynis ir purvasaugis. Kai žemė galutinai nutilo, stovėjo tik penki namai.

Aš gyvenu už kelių šimtų jardų nuo to senojo autobusų kelio nuo „Tubber“ ir jau seniai žaviuosi jo istorine ir dvasine reikšme. Mano senajai kaimynei, velionei Delijai Hamiltone, gyveno beveik 100. Ji pasakojo, kad vardas Tobár Mhuire reiškia Švč. Motinos apsireiškimą prie šulinio - „O, seniai.“ Toks atstumas į jos akis įsirėžė į akis. kad įsivaizduoju, kad ji kartojo tai, ką perdavė kelios senelių kartos.

Nuo pagonybės šulinys tikriausiai buvo ir pilietinės, ir dvasinės reikšmės vieta. Kiekvienoje „Lunasoje“ (liepos pabaigoje / rugpjūčio pradžioje) vyks mugės, šurmulys ir neišvengiamos kovos. Vienos tokios mugės metu kilo muštynės ir į šulinį buvo pralietas kraujas. Tokiu būdu šventasis vanduo buvo užterštas. Greičiausiai būtų susiformavusi mintis, kad joje nėra „sėkmės“. Arba tikrai ne kovotojų šeimoms.

Tada atėjo tvanas. Neseniai vaikščiojau ir apžiūrėjau kraštą, supantį Tubber, su paveldosaugininku, tyrusiu šią temą. „Kaip tai galėjo nutikti?“ Na, žemė būtų buvusi nukirsta vandeniu. Durpės ir molis nėra porėtos. Taip pat kaimas Gumbas buvo įkaltas žemės raukšlėje, kuri sudarė natūralų slėnį. Boleybracko šlaito žemyn liejęs vanduo būtų nubėgęs į tą slėnį. Šios akmenuotos teritorijos uolienos būtų buvusios nublokštos potvynio jėgos, taigi žemė būtų pradėjusi slidinėti link to slėnio.

Maiklas man parodė senus kaimo žemėlapius. Buvo mokykla ir „svaras“, kur galvijai būtų buvę saugiai sukapoti. Šiandien liko tik nedidelis tvartas ir pats šulinys. Akmenų krūvos rodo, kur galėjo stovėti kajutės. Bet akmenys taip pat būtų buvę imami norint persikelti į naują gyventojų vietą. Už poros mylių, ties natūralia Šenono upės banga, buvo įkurtas naujas Dowros kaimas. Gumbai niekada nebuvo atstatomi. Iš tikrųjų tame miestelyje nuo Didžiojo potvynio buvo pastatyti tik du namai.

Šulinys iki šiol tebėra privačių maldų ir meditacijos vieta. Žmonės pririša krešulius, prašomus pagyrimų ir gydymo patarimus arba padėkos proga prie šaltakojo augančio šaltalankio. Vietinis ūkininkas sužinojo, kad tai yra jo žemė, ir jis prisiėmė paveldėto šulinių valdytojo atsakomybę. 2012 m. Jis pradėjo remontuoti šulinį, kuris buvo užkimštas šiukšlėmis ir atsilaisvinusiais akmenimis. Per metus darbas progresavo. Jo lauke buvo rastas naujas šulinio akmuo, o akmenyse užkastas vietinis mūrininkas. 2013 m. Marijos Assumpta šventėje (rugpjūčio 15 d.) Buvo surengtos atgailos ir palaiminimo mišios, kuriose dalyvavo per šimtą vietos žmonių.




Vaizdo Instrukcijos: DAINA "PRARASTA ŠIRDIS" (Balandis 2024).