Žydų kaltė
Greičiausiai, jei esate žydas, jūs patyrėte, juokavote ar paskelbėte šiek tiek žydų kaltės. Mes juokiamės dėl perdėto stereotipo, paprastai priskiriamo žydų motinoms - „Ar jūs valgote pakankamai? Tu atrodai plonas “. „Kodėl tu man nepaskambinai?“ „Ar tikrai negali atostogauti namuose?“ - tačiau kaltė gali mus motyvuoti priimti geresnius sprendimus ir tinkamai įvertinti savo veiksmus.

Kaltė, remiantis mano kompiuteryje esančiu žodynu, yra „jausmas padarius neteisingą ar neįvykdytą įsipareigojimą“.

Kaltė gali būti padaryta savaime arba priversta išorės, ir bet kuris režimas gali turėti didelę įtaką asmeniui, kuris kaltę praranda. Kaltę dažnai laikome nesėkmės ženklu, kad nepateisinome savo ar kitų lūkesčių.

Būdama keturių vaikų iki aštuonerių metų motina matau, kaip kaltė gali tave užklupti ir sunaikinti. „Ar aš per daug laiko praleidžiu užduotims, kurias reikia atlikti, ir per mažai laiko su vaikais?“ „Ar aš priėmiau teisingą sprendimą, į kokią mokyklą siųsti mano vaikus?“ „Ar mes auginame savo vaikus taip, kad jie būtų skatinami priimti judaizmą?“ „Ar aš per daug darau?“ „Ar aš darau per mažai?“

Kaltė gali būti nenutrūkstama, o pasitikėjimas subjaurotas. Tačiau tinkamai naudojama kaltė yra stiprus motyvas, ypač žydų tikėjimo srityje. Kaltė gali mus nustumti į priekį, nesvarbu, ar tai būtų ryšys su daugiavaike šeima, kuriai teikiami savaitiniai telefono skambučiai, ar laikomasi terminų darbe, kad kiti žmonės neatsiliktų nuo darbų, ar imdamiesi papildomų žingsnių laikydamiesi žydų nuomonės.

Kai kaltė naudojama kaip „mušimas“, tai reiškia ne ką daugiau, kaip tik verčia mus blogai jaustis savimi ir saugo mus uždarytus į praeitį ten, kur buvo priimti blogi pasirinkimai. Kai kaltė naudojama kaip jėga, verčianti ištirti savo veiksmus ir įvertinti savo vertybes, mes galime susitelkti į ateitį ir judėti pirmyn.

Gyvenimas alsuoja paradoksu, o kaltės sąvoka nėra išimtis. Viena vertus, jos apibrėžimas susijęs su neteisėtais veiksmais ar net nusikaltimais. Tačiau žengus žingsnį toliau, kaltė yra susijusi su atsakomybe, apgailestavimu dėl mūsų padarytų klaidų ir gailėjimusi arba atgaila.

Dabar pažiūrėkite, kur mes atsidūrėme. Aš prisimenu Yomą Kippurą, kur mums suteikiama galimybė atgailauti už savo nuodėmes, neteisybes. G-d prašo mus prisiimti atsakomybę už savo veiksmus ir patys už juos atsakyti. G-d žino, kad nesame tobuli ir kad darysime klaidų, ir Jis * tik prašo mūsų pripažinti tas klaidas ir paprašyti už jas atleidimo.

Žydų kaltė per visus metus neša Yom Kippur esmę. Mes patys turime įsisavinti neigiamus jausmus ir panaudoti tą energiją teigiamiems pokyčiams. Taip pat svarbu, kad neleistume kaltės versti mus galvoti, kad galime viską kontroliuoti ir kad turime visus atsakymus. Kartais mums tereikia atsisakyti poreikio kontroliuoti ir priimti geriausius sprendimus, turėdami geriausią sukauptą informaciją ir su didžiausiu ketinimu sukaupti. Ir gana dažnai tai yra pakankamai gerai!


* Jo vartojimas nereiškia, kad G-d turi lytį. Jis naudojamas paprastumo sumetimais.