Davidas Kuosas gundo tikėjimą

• Balandis 25, 2024

Davido Kuo knyga nukelia mus nuo naivaus jauno suaugusiojo iki sudėtingo ir nusivylusio Vašingtono viešai neatskleisto dalyvio. Jo kelionė prasideda žvejyba ir visos knygos metu grįžimas į žvejybą taip pat atspindi sugrįžimą pas Dievą. Davidas pradeda šią kelionę tikėdamas, kad gali sujungti savo evangelikų krikščionišką tikėjimą su politika, kad nutrauktų abortą, sustiprintų santuoką ir padėtų vargšams. Davidas pradėjo dirbti demokratų partijoje, tačiau manė, kad jie pernelyg tylūs klausimais, kuriuos laiko morališkai reikšmingais; tokios problemos kaip abortai, gėjų teisės ir bendras kultūros nuosmukis. Jam atrodė, kad tai daro daugybė jaunų žmonių, todėl lengva kritikuoti kitus ir priimti sprendimus dėl jų gyvenimo. Jis derino save su religine dešine kaip kalbų rašytojas. Tačiau netrukus Dovydas pasitraukė toliau ir toliau nuo savo pradinių priežasčių patekti į politinį pasaulį. Davidas sakė: „Ironiška, kad priešinimasis nuodėmei tapo pakaitalu persekioti Dievą“. Davidas savo gyvenime pakeitė kitus, sekmadienio ryto pamaldas pakeisdamas susitikimais „The Press“, „Ši savaitė su Davidu Brinkley“ ir „Face the Nation“. Sakydamas, kad jis „praleido daugybę valandų politikams, o ne Dievui“.

Siekdamas pergalėti evangelikų klausimu ir nesigilindamas į religinę tradiciją, Dovydas Jėzaus žodžius pavertė politinėmis kalbomis, frazėmis, kurias krikščionys pripažins, bet žiniasklaida to nepadarys. Dovydas sakė: „Mes slėpėme Jėzų, sakydavome, kad tarnaujame…. Mes sukikenome Dievo žodžius dėl savo politinės darbotvarkės ir jaustis gerai “. Davidas suprato, kad jam patinka gyvenimo būdas, pirmosios klasės kelionės, fantastiškai geras maistas, draugai ir rėmėjai. „Darbas buvo puikus, bet aš tapau neturtingu vyru“. Tiek, kiek išvyko į Vašingtoną „sustiprinti santuokos“, jo paties artimieji greitai baigsis skyrybomis.

1993 m. Davidas ėmėsi užduoties išmokyti potencialius kandidatus, kaip eiti pareigas. Jiems nebuvo sunku identifikuoti problemas. Jie kaltino Clintono administraciją gerovės, imigracijos, mokesčių, nusikalstamumo ir kultūros klausimais. Davidas sakė: „Tai buvo atvejis neilgai trukus po to, kai dvylika metų Respublikonų prezidento vadovybė manęs visiškai neprarado ... tik dažniausiai. Turėjau sustoti galvodamas apie tai ... Bet aš ne gilinsiuosi į savo klausimus ... Viskas klostėsi taip gerai, kodėl norėčiau pakenkti bet kuriam iš jų, keldamas klausimus, kurie galėtų sukelti tuos, kurie žino, kur? “ Kiti jo rūpesčiai tyliai įsivėlė į jo mintis. „Verslo šlovinimas man sekėsi, bet kartais atrodė, kad verslas yra panašus į tikrą Kalėdų senelį respublikonų galvoje --- visada daryti gera ir padėti žmonėms“. Jis svarstė, kodėl mes galėtume pateisinti mirties bausmės laikymąsi remdamiesi Senojo Testamento mokymais, tačiau neišlaikė tokių dalykų, kaip svetimautojų akmenimis. Jis suprato, kad rašydamas užuojautos kalbą, jis buvo „iš esmės užuojautos“. Jis iš tikrųjų nežinojo ir nedirbo nė viena iš tikėjimu grįstų grupių. Jis iš tikrųjų nežinojo, ar tikėjimu grįstos grupės buvo veiksmingos. Galiausiai jis turėjo paklausti savęs: „Ką jis grobė?“

Davidas priėmė sprendimą palikti politinį gyvenimą nuošalyje ir įkurti organizaciją, kuri padėtų labdaros organizacijoms, kurios tikrai padėjo skurstantiems. Davidas netrukus kaip Vašingtono autsaideris sužinojo, kad „draugai“ jo nebevadina. Jis, kaip ir visi kiti Vašingtone, buvo brangūs. Jis grįžo į žvejybą ir sielos paieškas. Jis suprato, kad atsiprašė. Jis pasityčiojo iš Clintono santuokos, jų asmeninio tikėjimo, vadindamas juos korumpuotu ir tiesmukišku blogiu. Davidas rašo: „Jėzus liepė savo pasekėjams„ meilėje kalbėti tiesą “. Vietoj to aš neapykantą kalbėjau netiesoje“. Jis priėmė sprendimą, kad jei jam kada nors bus suteikta galimybė, jis atsiprašys „Clintons“. Ta proga atsirado greičiau, greičiau, nei jam buvo pasiruošta. Naktį prieš Nacionalinius maldos pusryčius jis dalyvavo nedidelėje vakarienėje. Labai nustebusi, Hillary Clinton atvyko pakalbėti. Vėliau Hillary judėjo rankomis, keisdama kambarį, kai ji pasiekė Dovydą, jis atsiprašė už neapykantą kurstančius dalykus, kuriuos jis buvo parašęs apie ją ir jos vyrą. Kitą rytą Dovydas sužinojo, kad Hillary pasakė juokingą kalbą apie atleidimą ir paminėjo jo atsiprašymą. Davidas panikavo, visi žinos, bet jo draugas patikino, kad ji nenaudojo jo vardo ir niekas niekada nesužinos, kad jis yra tas, kuris atsiprašė Klintonų. Jam vėl buvo saugu dirbti Vašingtone.

Ir neilgai trukus Davidas vėl pateks į Vašingtoną ir politiką. George'as Bushas kandidatavo į prezidentą. Pirmiausia jis buvo pašauktas kaip kalbų rašytojas kandidatui, o vėliau tarnavo naujai sukurtame tikėjimo ir bendruomenių iniciatyvų biure. Darbas Baltuosiuose rūmuose padeda įgyvendinti vieną iš pagrindinių užuojautos konservatizmo pažadų.Neturtingiesiems nereikės politinės įtakos, jiems nereikės brangių lobistų, Busho administracija kovos už juos, arba taip manė Davidas. Tiesą sakant, įstaigai nebuvo skiriama mažai lėšų ir nebuvo noro skatinti tikėjimu grįstų klausimų, nebent jie būtų naudojami balsavimui užtikrinti. Davidas sakė: „Aš buvau krikščionis politikoje, ieškodamas būdo, kaip įdarbinti kitus krikščionis politikoje, kad galėtume turėti jų balsus“. Jie nustatė, kad krikščionių lyderiai gali būti nupirkti su mažais niekučiais, pavyzdžiui, rankogalių segtukais, rašikliais ir popieriaus pagalvėmis. Dalykai, kuriuos jie galėtų parodyti savo pasekėjams, kad įrodytų jų svarbą ir įtaką. „Jei norite, kad politiškai aktyvūs krikščionys būtų asmeniškai laimingi, tai reiškia, kad teks daug mažiau jaudintis dėl krikščionių politinės darbotvarkės“.

Įvyko rugsėjo 11 d. Ir Davidas buvo įpareigotas padėti „visoms“ Amerikos labdaros organizacijoms ir sutelkti „visas“ Amerikos religines grupes. Tačiau Dovydas netrukus suprato, kad: „Žmonės visus tuos darbus darė patys. Jiems nereikėjo, kad mes tai darytume. Amerikai nereikėjo nieko kito, kad ją suburtų. Tai susibūrė pati. Amerikiečio siela nebuvo ligota “. Vis daugiau ir daugiau Deividas suprato valdžios apribojimus. „Krikščioniškas moralės siekimas amerikiečių gyvenime buvo amorfas. Tai nebuvo tarsi kova su vergovės pabaiga ar kova už moters balsavimo teisę. Tai buvo neapibrėžta. Ar pakaktų 10 procentų paauglių nėštumo sumažėjimo? Penkiasdešimt procentų? O kaip dėl skyrybų? Ar sumažėtų tik 500,00 skyrybų per metus? Negali būti. Jis manė, kad atsakymus iš dalies gali pateikti vyriausybė, tačiau jie negalėjo. Jie būtų kilę tik iš Dievo. Tik dievas galėtų pakeisti pakankamai širdį ir gyvenimą, kad atneštų moralinę revoliuciją. Problema su Dievu yra ta, kad jis atrodo labai prastai reaguoja į mūsų pačių darbotvarkes ir mūsų tvarkaraščius. “ Davidas pastebėjo, kad nors prezidentas ne kartą kalbėjo apie tai, kokia svarbi buvo iniciatyva, jo aistra nebuvo paversta vadovybe. Davidui reikėjo savęs paklausti, ar jis „politinėms reikmėms siūlo užuojautos iliuziją. Ar meluodamas pasinaudojau vargšo Jėzaus ir savo paties gyvenimu? “ Jis sakė: „Aš maniau, kad priešas yra vyraujanti antidievinė kultūra ir politinės jėgos, tai yra demokratai ir sekuliaristai. Niekada negalvojau jaudintis dėl to, kad respublikonai naudojasi krikščionimis savo politiniams tikslams - respublikonai kaip aš. “ Automobilių avarija ir smegenų auglys Davidui suprato, kad laikas palikti politiką ir grįžti į žvejybą. Davidas ragina kitus krikščionis ateinančius dvejus metus įsitraukti į jo politinį sabatą. Jis nori, kad jie „praleistų daugiau laiko studijuodami Jėzų ir mažiau laiko bandydami išrinkti žmones. Užuot išleidę šimtus milijonų dolerių kasmet konservatyvių krikščionių gynimo grupių palaikymui .., leiskime pinigus skirti labdaros organizacijoms ir grupėms, kurios yra arčiau Jėzaus širdies. Ir mes, krikščionys, turėtume mažiau laiko ginčytis su antrosios pusės atstovais ir daugiau laiko su jais bendrauti. “

Nežinau, kiek krikščionių pasinaudos Dovydo patarimais dėl sabato, tačiau Deividas suteikia mums galimybę pažvelgti į vidinius Baltųjų rūmų darbus ir suteikia mums visiems galimybę ištirti, kodėl mūsų politikai daro tai, ką jie daro. Kažkas, ką mes visi turėtume apsvarstyti eidami rinkimus šį lapkritį.