Kas yra „Head Hopping“?
Galvos šuolis yra tai, ką skaitytojai vadina, kai autorius trūkčioja perspektyva pirmyn ir atgal tarp dviejų ar daugiau simbolių požiūrio taškų per trumpą teksto intervalą. Kadangi galvos šokinėjimas vyksta scenoje, puslapyje, pastraipoje ar net viename sakinyje, skaitytojai negauna įspėjimo, kad požiūris pasikeis. Jie negauna jokio signalo, pavyzdžiui, tarpo pertraukos, kad palengvintų juos pakaitomis.

Vietoj to, jie perskaito iš vieno veikėjo požiūrio ir staiga supranta, kad kažkas neveikia. Kažkas keisto vyksta. Jie gauna informaciją, kurios negalėjo žinoti apie stebimą personažą. Reikia šiek tiek laiko, kad skaitytojai suprastų, kad jie dabar yra kito personažo galvoje. Ir neišvengiamai, kai tik tai išsiaiškins, jie vėl bus mesti į pirmojo personažo perspektyvą. Galvos šuoliai sugadina ir sunaikina skaitytojų eskapizmą, o skaitytojai supranta, kad to nekenčia.

Kodėl autoriai net daryti galva šokinėja?

Nes jie nori parodyti, ką abu veikėjai tuo metu galvoja, bet aš abejoju, ar šis tikslas yra svarbus. Nereikia parodyti tikrojo veikėjo minčių, kai galite užsiminti apie jo emocijas ir ketinimus stebėdami žiūrintį veikėją. Kodėl neišsilaikant iš veikėjo, kuriam emociškai labiausiai gresia pavojus? Neišmeskite skaitytojų į jo požiūrį. Parodykite dialogo lange ir jo pastebėjimą apie neperspektyvaus veikėjo kūno kalbą, kaip jaučiasi tas kitas veikėjas. Per aštrių akių žvilgsnio veikėją galima parodyti kito žmogaus represuotą pyktį, sublimuotą baimę ir gresiantį dvilypumą.

Kaip galvos šokinėjimas skiriasi nuo visažinio požiūrio?

Galvos šuolis į galvą vyksta iš arti trečiojo asmens požiūrio - tai yra, kai giliai įsijaučiate į veikėjo galvą ir priimate jo mintis bei emocijas, galbūt net sakinio fragmentuose, kurie skamba taip, kaip jis iš tikrųjų kalbėtų. Visažinis požiūris yra daug atokesnis. Į viską žiūrima tolokai, lyg būtumėte Dievas, stebėdamas tokias epines kovas kaip „Gettysburg“ iš didingo dangaus požiūrio. Matote, kas vyksta, bet esate per daug susikoncentravęs į bendrą vaizdą, kad patirtumėte dalyvaujančių asmenų emocijas ir mintis. Todėl dieviškas požiūris niekada nesikeičia net tada, kai pasakojimas trumpai ir negiliai panardina į vieną mintį, o paskui kitą, kad praneštų, kad šis asmuo bijo ir šis asmuo siekia šlovės.

Kaip žinoti, ar parašei ištrauką, kurioje yra šuolis į galvą?

Perskaitykite ją ir paklauskite savęs, ar jūs gaunate minčių, emocijų ar informacijos, kurios požiūrio veikėjas negalėjo žinoti (nebent jis galėtų pažodžiui perskaityti kitų veikėjų mintis). Štai pavyzdys:

Mortifikuotas, Dmitrijus išlaikė savo veido išraiškingumą, tačiau jis žinojo, kad baronienė niekada neatleis už netyčinį įžeidimą. Vėjas pliaukštelėjo per medžius, apledėjęs pirštais perbraukė plaukus, kai paskaičiavo, ar jis turėtų bėgti. Ilgas baronienės šešėlis ant arklio jį beveik palietė; ji galėjo jį nuvažiuoti, kol jis neįgis saugių medžių. Jis svarstė, ar ji dabar jį nužudys. Baronienės skrandis išpūtė įniršį. Ji sudegins visą kaimą, prieš leisdama vienam vienišam valstiečiui parodyti savo nepagarbą “.

Viduje drąsus sakiniai yra ten, kur vyksta galvos šokinėjimas. Pirmame sakinyje požiūris priklauso Dmitri. Niekas kitas negali žinoti, kas jam įdomu, todėl skaitytojas yra Dmitrijaus galvoje. Kitame sakinyje baronienės skrandis virpa, o tai gali žinoti tik ji. Autorius ką tik permetė skaitytojus iš vieno veikėjo požiūrio į kitą veikėjo požiūrį, ir tai kelia nerimą, ypač todėl, kad mes pradėjome tapatintis su Dmitri ir rūpintis juo.

Kaip autorius gali pakaitomis uždaryti trečiojo asmens požiūrį, nesukdamas galvos?

Kiekvieno veikėjo žvilgsnis turėtų būti pakankamai ilgas, kad būtų galima gerai nuspręsti - visai scenai ar skyriui. Tai leidžia skaitytojams praleisti pakankamai laiko su kiekvienu veikėju, kad jie nesijaustų sutrikę perjungdami požiūrio tašką ar apgauti. Norėdami nukreipti skaitytojus į signalą, pasinaudokite signalu: paprastai tarpo pertrauka (viena ar dvi tuščios eilutės įterpiamos tarp vienos scenos paskutinio sakinio ir kitos scenos pirmo sakinio) arba centre pateisinamas simbolis, pvz. trys žvaigždutės (* * *).

Taip pat galėtumėte naudoti etiketes su simbolių pavadinimais, vietomis ir datomis. Pvz., „1 skyrius - Dmitrijus, Transilvanija, 1756 m.“ Arba tiesiog „Dmitrijus“ kaip antraštė vienos scenos pradžioje ir „baronienė“ kitoje. Tai skamba taip, lyg būtų nepatogu, tačiau iš tikrųjų tai nustato nuoseklų modelį, leidžiantį skaitytojų protui apie tai slysti, pasirenkant jiems reikalingą kontekstą ir mėgaujantis eskapistine skaitymo patirtimi.

Vaizdo Instrukcijos: A Boy Ate 150 Gummy Vitamins For Breakfast. This Is What Happened To His Bones. (Gegužė 2024).